| 名句 | 神用即真禅 |
| 释义 | 名句出处出自元代刘志渊的《武陵春 王小先问禅》 全文： 参考注释神用(1).神明的作用。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“斯固通人之所包，非虚明之絶境，不可穷者，其唯神用者乎！” 刘良 注：“其不可穷究者，其唯神明之用者乎！”《隋书·高祖纪上》：“王受天明命，叡德在躬，救頽运之艰，匡坠地之业……至德合於造化，神用洽於天壤。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·外办将出》：“宏规则天地，神用叶陶钧。” (2).精神的功能。《南史·梁哀太子大器传》：“太子性宽和，兼神用端嶷，在贼中每不屈意。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》诗：“诗书礼乐适足衰人之神用，宗族朋友不足驻人之頽年。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 万回师 ， 閿乡 人也。神用若不足，谓愚而痴，无所知。” 即真(1).谓由摄政或监国而正式即皇帝位。《汉书·王莽传上》：“ 莽 即灭 翟义 ，自谓威德日盛，获天人助，遂谋即真之事矣。”《初学记》卷九引《帝王世纪》：“ 尧 乃命 舜 代己摄政…… 舜 年八十一即真。” 宋 李纲 《建炎进退志总叙下之上》：“ 道君 自 燕山 密遣使臣齎来，领中有亲书八字，曰：‘便可即真，来救父母。’”《东周列国志》第一○三回：“少主嗣位，而君辅之，如 伊尹 、 周公 ，俟王之年长，而反其政；若天与人归，遂南面即真。” (2).谓官吏由代理而转为正式职务。《三国志·蜀志·杨洪传》：“ 亮 於是表 洪 领 蜀郡 太守，众事皆办，遂使即真。”《新唐书·戴叔伦传》：“ 皋 讨 李希烈 ，留 叔伦 领府事，试守 抚州 刺史……耕餉岁广，狱无繫囚。俄即真。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“ 刘 时权三司判官，寻即真，俄知制誥。” |
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