“清和天气，为栽培、种玉心田”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

清和天气，为栽培、种玉心田

释义

名句出处

出自宋代陈允平的《渡江云（寿蔡泉使）》

全文：
桐花寒食近，青门紫陌，不禁绿杨烟。
正长眉仙客，来向人间，听鹤语溪泉。
清和天气，为栽培、种玉心田。
莺昼长，一尊芳酒，容与看芝山。
庭闲。
东风榆荚，夜雨苔痕，满地欲流钱。
爱墙阴、成蹊桃李，春自无言。
殷勤晓鹊凭檐喜，丹凤下、红药阶前。
兰砌晓，香飘舞袖斓斒。

名句书法欣赏

陈允平清和天气，为栽培、种玉心田书法作品欣赏
清和天气，为栽培、种玉心田书法作品

参考注释

清和

清静和平。《隶续·汉司空掾陈寔残碑》：“ 陈寔仲躬者，含圣喆之清龢。”参见“ 清和 ”。

(1).天气清明和暖。三国魏曹丕《槐赋》：“天清和而湿润，气恬淡以安治。” 前蜀韦庄《和同年韦学士华下途中见寄》：“正是清和好时节，不堪离恨剑门西。” 宋潘元质《丑奴儿慢》词：“愁春未醒，还是清和天气。” 李大钊《青春》：“远从瀛岛，反顾祖邦，肃杀鬱塞之象，一变而为清和明媚之象矣。”

(2).清静和平。形容升平气象。汉贾谊《新书·数宁》：“大数既得，则天下顺治；海内之气清和咸理，则万生遂茂。”《梁书·止足传·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出为冠军司马，东莞太守，在郡号为清和。”

(3).清静和平。形容人的性情。汉蔡邕《文范先生陈仲弓铭》：“君膺皇灵之清和，受明哲之上姿。”《世说新语·言语》“ 荀中郎在京口 ” 刘孝标注引《晋阳秋》“ 荀羡字令则，潁川人，光禄大夫崧之子也，清和有识裁。”《南史·梁纪上·武帝上》：“皇考外甚清和，而内怀英气。”

(4).(声音)清越和谐。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“镜纯粹之至精，聆清和之正声。” 李周翰注：“聆，听也，言天下謌謡清和之正声。” 汉王逸《九思·伤时》：“声噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“清和条昶，案衍陆离。” 张铣注：“言琴声清和有调。”《初学记》卷三十引晋傅玄《蝉赋》：“声嚖嚖以清和兮，遥自託乎兰林。”

(5).(诗文)清新和顺。宋苏轼《＜邵茂诚诗集＞叙》：“余读之，弥月不厌，其文清和妙丽，如晋宋间人。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷七：“ 海刚峯严厉孤介，而诗却清和。” 清姚鼐《＜恬庵遗稿＞序》：“观察出其文，读之清和恬雅，有越俗之韵。”

(6).农历四月的俗称。明卢象升《与蒋泽垒先生书》之四：“家大人于清和闰月初二日抵白登公署。”一说指农历二月。清袁枚《随园诗话》卷十五：“ 张平子《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’盖指二月也。小谢诗因之，故曰：‘首夏犹清和，芳草亦未歇。’今人删去‘犹’字，而竟以四月为‘清和’。” 清胡鸣玉《订讹杂录·清和月》：“二月为清和。张平子《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’ 谢灵运诗：‘首夏犹清和。’今以四月当之。”

天气

在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况

栽培

(1) 种植并培育

栽培果木

(2) 培养、造就

栽培英才

(3) 旧时官场中比喻赏识、提拔

种玉

(1). 晋干宝《搜神记》卷十一：“公汲水作义浆於坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’ 杨公未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。明朱鼎《玉镜台记·宴会》：“念良姻乘龙未遂，种玉尚无缘。”

(2).形容雪景。唐刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“何处田中非种玉，谁家院里不生梅？” 宋辛弃疾《上西平·会稽秋风亭观雪》词：“自怜是，海山头，种玉人家。”

心田

(1) 内心;良心

泽雨无偏,心田受润。——梁简文帝《上大*法颂表》

心田洒扫无尘。——《白居易《犯吟》

只因一句话上说得不好,昧了心田。——《西湖二集》

(2) 心思;心意

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