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名句

清和时候玉堂宣，愚亦何人厕讲筵

释义

名句出处

出自宋代徐元杰的《直宿禁中》

全文：
清和时候玉堂宣，愚亦何人厕讲筵。
但觉梦回深夜爽，不知身在九宵眠。
志裨君德从容地，恋切宸恩咫尺天。
愿散辉光烛幽隐，肯专荣耀贲金莲。

名句书法欣赏

徐元杰清和时候玉堂宣，愚亦何人厕讲筵书法作品欣赏
清和时候玉堂宣，愚亦何人厕讲筵书法作品

参考注释

清和

清静和平。《隶续·汉司空掾陈寔残碑》：“ 陈寔仲躬者，含圣喆之清龢。”参见“ 清和 ”。

(1).天气清明和暖。三国魏曹丕《槐赋》：“天清和而湿润，气恬淡以安治。” 前蜀韦庄《和同年韦学士华下途中见寄》：“正是清和好时节，不堪离恨剑门西。” 宋潘元质《丑奴儿慢》词：“愁春未醒，还是清和天气。” 李大钊《青春》：“远从瀛岛，反顾祖邦，肃杀鬱塞之象，一变而为清和明媚之象矣。”

(2).清静和平。形容升平气象。汉贾谊《新书·数宁》：“大数既得，则天下顺治；海内之气清和咸理，则万生遂茂。”《梁书·止足传·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出为冠军司马，东莞太守，在郡号为清和。”

(3).清静和平。形容人的性情。汉蔡邕《文范先生陈仲弓铭》：“君膺皇灵之清和，受明哲之上姿。”《世说新语·言语》“ 荀中郎在京口 ” 刘孝标注引《晋阳秋》“ 荀羡字令则，潁川人，光禄大夫崧之子也，清和有识裁。”《南史·梁纪上·武帝上》：“皇考外甚清和，而内怀英气。”

(4).(声音)清越和谐。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“镜纯粹之至精，聆清和之正声。” 李周翰注：“聆，听也，言天下謌謡清和之正声。” 汉王逸《九思·伤时》：“声噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“清和条昶，案衍陆离。” 张铣注：“言琴声清和有调。”《初学记》卷三十引晋傅玄《蝉赋》：“声嚖嚖以清和兮，遥自託乎兰林。”

(5).(诗文)清新和顺。宋苏轼《＜邵茂诚诗集＞叙》：“余读之，弥月不厌，其文清和妙丽，如晋宋间人。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷七：“ 海刚峯严厉孤介，而诗却清和。” 清姚鼐《＜恬庵遗稿＞序》：“观察出其文，读之清和恬雅，有越俗之韵。”

(6).农历四月的俗称。明卢象升《与蒋泽垒先生书》之四：“家大人于清和闰月初二日抵白登公署。”一说指农历二月。清袁枚《随园诗话》卷十五：“ 张平子《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’盖指二月也。小谢诗因之，故曰：‘首夏犹清和，芳草亦未歇。’今人删去‘犹’字，而竟以四月为‘清和’。” 清胡鸣玉《订讹杂录·清和月》：“二月为清和。张平子《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’ 谢灵运诗：‘首夏犹清和。’今以四月当之。”

时候

(1)

(2) 某事发生的时间

在船顺着岩石开过去的时候,我们离岩石还不到二十米

(3) 事情、过程或情况经过的时间

写这篇文章用了多少时候

(4) 季节;节候

时候何萧索

(5) 天气,气候

其时正是仲冬天气,时候正冷

(6) 时辰

才去不到两个时候。——《儒林外史》

玉堂

(1).玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。战国楚宋玉《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 汉刘向《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。” 晋孙绰《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”

(2). 汉宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作建章宫……其南有玉堂、璧门、大鸟之属。” 司马贞索隐引《汉武故事》：“ 玉堂基与未央前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“ 永嘉元年春正月，帝崩於玉堂前殿。”

(3).泛指宫殿。唐杜甫《进雕赋表》：“令贾马之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”

(4).官署名。汉侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦称玉堂。《汉书·李寻传》：“过随众贤待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 颜师古注：“ 玉堂殿在未央宫。” 王先谦补注引何焯曰：“ 汉时待詔於玉堂殿，唐时待詔於翰林院，至宋以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”《宋史·苏易简传》：“帝尝以轻綃飞白大书‘玉堂之署’四字，令易简牓於厅额。” 明李东阳《院中即事》诗：“遥羡玉堂诸院长，酒杯能緑火能红。”《儿女英雄传》第一回：“至於那入金马，登玉堂，是少年朋友的事业，我过了景了。” 王闿运《郭新楷传》：“君逸才也，玉堂群彦为愧多矣。”

(5).嫔妃的居所。借指宠妃。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉堂之盛宠。” 颜师古注：“玉堂，嬖幸之舍也。”《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞諂之党，损玉堂之盛。”

(6).神仙的居处。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玉堂对霤，石室相距。” 刘逵注：“玉堂石室，仙人居也。” 明李东阳《镜川先生宅赏白牡丹》诗：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪贵的宅第。南朝宋鲍照《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 唐张柬之《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，参差绣户悬珠箔。” 清朱彝尊《水仙子·为毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂传説小名儿，檀板能歌絶妙词。”

(8).经穴名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》：“玉堂在口内上腭，一名上含，其窍即顽顙也。”

亦何

何其；多么。晋葛洪《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐杜甫《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清方文《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

讲筵

(1).讲经、讲学的处所。南朝梁陆云公《御讲般若经序》：“犍椎既鸣，讲筵将合，重肩絓轂，填溢四门。” 唐任蕃《梦游录·樱桃青衣》：“见一精舍中有僧开讲，听徒甚众。卢子方诣讲筵，倦寝。” 清赵翼《白鹿洞书院》诗：“ 晦翁守南康，踵旧开讲筵。” 郁达夫《日本谣》之八：“扫眉才子众三千，万里桥边起讲筵。羡煞传经诸伏女，一时分得水衡钱。”

(2).特指天子的经筵。明李东阳《闻青谿学士擢礼部侍郎喜而有作》诗：“从此黄扉须更到，讲筵经史待重论。” 清计六奇《明季北略·孙承宗殉节》：“ 承宗独不然，讲筵献替，务为激切剴直。”

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