“玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其十》

全文：
谁言出相是山东，今日求贤欲致功。
玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中。
但知恺弟酬君赐，旧讶权舆向国风。
曾笑侏儒饱欲死，宜思薇蕨不忘忠。

梅尧臣玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中书法作品欣赏
玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中书法作品

犹玉食。珍美的饮食。晋左思《吴都赋》：“矜其宴居，则珠服玉饌。” 唐杜甫《麂》诗：“永与清溪别，蒙将玉饌俱。不敢恨庖厨，乱世轻全物。”《明史·乐志三》：“羔豚升华俎，玉饌充方圆。”

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宫内。唐王维《酬郭给事》诗：“禁里疎鐘官舍晚，省中啼鸟吏人稀。”

《楚辞·天问》“缘鵠饰玉、后帝是饗” 汉王逸注：“后帝，谓殷汤也。言伊尹始仕，因缘烹鵠鸟之羹，脩玉鼎，以事於汤。”后以“鵠羹”指御赐的美食。宋梅尧臣《赐食》诗：“玉饌满盘来禁裡，鵠羹分鼎下天中。”

谓三分天下而雄据一方。唐沉佺期《铜雀台》诗：“昔年分鼎地，今日望陵臺。” 宋王千秋《贺新郎·石城吊古》词：“欲问紫髯分鼎事，只有荒祠烟树。”《三国演义》第一回：“后人有诗赞玄德曰：运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。”参见“ 三分鼎足 ”、“ 鼎立 ”。

(1).天的中央。汉王充《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”

(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”

(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。

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