| 名句 | 髯星降世教天车，刳尔雌雄两龙节 |
| 释义 | 名句出处出自元代杨维桢的《天车诗》 全文： 参考注释世教指当世的正统思想、正统礼教。《汉书·叙传上》：“既繫挛於世教矣，何用大道为自眩曜？”世教，指 周公 孔子 之道。大道，指 老 庄 之道。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“又每非 汤 武 而薄 周 孔 ，在人间不止，此事会显，世教所不容。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“且神仙、方技、秘怪之事，书传所记，从古有之。然诡诞不经，无补世教。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·裹足》：“天下事贵自然，不贵造作，人之情行其易，不行其难。惟裹足则反是，并无益於民生，实有关於世教。” 天车(1).神话传说中 羲和 载日之车。 唐 李白 《早秋赠裴十七仲堪》诗：“南星变大火，热气餘丹霞。光景不可迫，六龙转天车。” (2).指天子所乘之车。 唐 储光羲 《群鸦咏》：“羣鸦随天车，夜满 新丰 树。” (3). 高丽国 对 中国 使者之称。 宋 王寂 《送张仲谋使三韩》诗：“遗民笑指天车道，酷似 南阳 异姓王。” (4).星名。即北斗星。或曰轸星为天车。 清 厉荃 《事物异名录·乾象·星》：“《汉书·天文志》：‘斗为帝车。’又《晋书》作‘天车’。运於中央，临制四海，故名……《荆州星占》：‘軫为天车。’” (5).装在厂房的梁上，可以移动的起重机械。 (6).引江河水上岸灌溉的一种大型水车。 雌雄(1) 雌和雄 双兔傍地走,安能辨我是雄雌?——北朝乐府《木兰诗》 (2) 比喻胜败、高下 龙节(1).龙形符节。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。” 郑玄 注：“泽多龙，以金为节，铸象焉。” (2).泛指奉王命出使者所持之节。 唐 王维 《平戎辞》：“卷旆生风喜气新，早持龙节静边尘。” 宋 苏轼 《表忠砚碑》：“金券玉册，虎符龙节。” 明 宋濂 《浙东行省右丞李公武功记》：“倬彼 李公 ，实涖东 浙 。虎符煌煌，侑以龙节。导宣皇灵，德柔威刷。” 清 朱彝尊 《送少詹王先生代祀南海》诗：“先生储端乍迁秩，诞持龙节临百蛮。” (3).竹节。亦借指竹。 袁枚 《随园诗话》卷十三引 吴维鹗 《题盆中飞白竹》诗：“细细分龙节，轻轻洗玉肌，生来凤尾贵，不怕雀头痴。” |
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