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名句 显焕明霞,万丈祥云高布,望仙官衣带,曳曳临香砌
释义

名句出处

出自宋代巫山神女的《惜奴娇》

全文:
显焕明霞,万丈祥云高布,望仙官衣带,曳曳临香砌
玉兽齐焚,满高穹、盘龙势。
大帝起。
玉女金童遍侍。
奉敕宣言,甚荷诸仙厚意。
复回奏,感恩顿首皆躬袂。
奏毕还宫,尚依然云霞密,奇更异。
非我君,何闻耳。

参考注释

显焕

犹显赫。 清 葆光子 《物妖志·兽类·狐》:“门馆清肃,甲第显焕。”《孽海花》第二回:“如今那 圆嶠巷 的 金雯青 ,也中了状元了,好不显焕!”

明霞

灿烂的云霞。 唐 卢照邻 《驸马都尉乔君集序》:“明霞晓挹,终登不死之庭;甘露秋团,儻践无生之岸。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散綺,讲之独茧抽丝。此诗家四关。” 刘白羽 《一个温暖的雪夜》:“她的两只眼睛可火亮火亮,就像早晨草原上燃起的一片明霞。”

万丈

形容很高或很深

祥云

旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云

仙官

(1).道教称有尊位的神仙。《太平广记》卷三引《汉武内传》:“阿母必能致汝於 玄都 之墟,迎汝於 昆閬 之中,位以仙官。” 唐 薛逢 《汉武宫词》:“ 武帝 清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。”

(2).借以尊称道士。 唐 王维 《送方尊师归嵩山》诗:“仙官欲往 九龙潭 ,旄节朱旛倚石龕。”

衣带

(1).束衣的带子。《古诗十九首·行行重行行》:“相去日已远,衣带日已缓。”《南史·何敬容传》:“ 武帝 虽衣浣衣,而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷摺,帝怒曰:‘卿衣带如绳,欲何所缚?’” 宋 柳永 《凤栖梧》词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 沉从文 《中国古代服饰研究·战国佩玉彩琉璃珠和带钩》:“依照当时审美观点或个人爱好,把这些材料、颜色、形状不同的珠子,搭配作成无一定形式的珠串,系在衣带间,更加显得美丽无比。”

(2).衣与带。亦代称衣着,装束。《管子·弟子职》:“夙兴夜寐,衣带必饰。”

(3).见“ 衣带水 ”。

曳曳

(1).飘动貌。 唐 孟浩然 《行至汝坟寄卢徵君》诗:“曳曳半空里,溶溶五色分。” 宋 梅尧臣 《同玉汝谒裴如晦》诗:“逡巡冠带出,青綬何曳曳!”

(2).迟缓貌。 唐 元结 《说楚何惑王赋中》:“舒舒曳曳,若多醇酎而不知所制。”

(3).象声词。 宋 欧阳修 《鸣蝉赋》:“四无云以清天,雷曳曳其餘声。”

香砌

香阶,一说是庭院中用砖石砌成的花池子,可以养花种竹。又称庭砌。 宋 孙光宪 《菩萨蛮》词:“月华如水笼香砌,金鐶碎撼门初闭。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷八:“ 乖崖 张公 咏 《席上赠官妓小英歌》曰:‘……舞态因风欲飞去,歌声遏云长且清。有时歌罢下香砌,几人魂魄遥相惊。’” 宋 范仲淹 《御街行·秋日怀旧》词:“纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。”

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更新时间:2024/7/20 18:42:57