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名句 维天作君师,继序抚八埏
释义

名句出处

出自清代乾隆的《朕御极十年蒙上天眷佑海宇乂安藏有馀积特下诏赐蠲丙寅年直省正赋以昭勤恤民隐之意非沽惠也因纪以诗》

全文:
维天作君师,继序抚八埏
国本云何培,端惟育黎元。
我朝戴帝贶,声教讫海堧。
三圣丕显承,垂裕我后昆。
小子实德凉,幸得蒙业安。
兵戈偃四方,熙和今百年。
水旱虽时有,恩膏曾未屯。
纵免填沟壑,岂乏叹饥寒。
左藏既赢积,况无侈费繁。
古人亦有言,宜藏富于民。
苍赤被休息,户口日以蕃。
念彼维正供,几经催科烦。
闿泽以时降,十行大诏颁。
讵惟赐半租,更复遍九寰。
宿昔读鲁论,博施圣所难。
匪徒行小惠,蕲获万民欢。
但觉损益道,其机实循环。
上盈斯下绌,既富教可言。
嗟我良有司,勤求化民权。
所望闾阎间,风俗渐还淳。

参考注释

天作

犹天造,天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》:“天作高山,大王荒之。” 毛 传:“作,生;荒,大也。天生万物於高山,大王行道能安天之所作也。” 唐 韩愈 《燕喜亭记》:“凡天作而地藏之,以遗其人乎?” 明 何景明 《雨颂》:“相彼物矣,既鞠既靡;自我天作,乃奋而起。”

君师

古代君、师皆尊,故常以君师称天子。 宋 朱熹 《<大学章句>序》:“则天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之。” 明 唐顺之 《祭祖庙文》:“ 顺之 钦承敕命,视师 浙直 ,顾生杀诛宥,有天命君师在, 顺之 不敢专。”《冷眼观》第二一回:“无奈他此时业已骑虎不能自下,久不有君师在眼里了。”

继序

(1).继绪。《诗·周颂·闵予小子》:“於乎皇王,继序思不忘。” 毛 传:“序,绪也。”《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋宗庙歌》:“明明烈考,丕承继序。” 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》:“惟宗庙之尊重,继序之不易。”

(2).先后承接的序次。《旧唐书·经籍志上》:“乙部为史,其类十有三:一曰正史,以纪纪传表志……十二曰谱系,以纪世族继序。”

八埏

八殥。《汉书·司马相如传下》:“上畅九垓,下泝八埏。” 颜师古 注引 孟康 曰:“埏,地之八际也。言德上达於九重之天,下流於地之八际。” 唐 柳宗元 《代裴行立谢移镇表》:“道畅八埏,威加九域。” 宋 范成大 《桂林中秋赋》:“矧吾生之飘泊兮,寄蘧庐於八埏。” 清 魏源 《长沙别何积之》诗之二:“路长羽翼短,何时至八埏。”

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更新时间:2024/10/14 17:14:26