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名句 九重天子嘉纯行,五色奎文降德音
释义

名句出处

出自明代祁顺的《宠章纯孝为晋府世殿下作》

全文:
金母仙游不可寻,山前风木百年心。
九重天子嘉纯行,五色奎文降德音
华衮岂如褒典重,沧溟难比孝情深。
舜文已远曾参逝,古道微茫直到今。

参考注释

九重天

(1).古人认为天有九层,因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》:“天有九重。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六引 宋善威 诗:“月落三株树,日映九重天。”《封神演义》第二回:“愁云直上九重天,一派败兵随地拥。” 李瑛 《我们的飞机》诗:“等信号,一步跨上九重天,回头看,全国人民望着你!”

(2).指帝王或朝廷。 唐 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“一封朝奏九重天,夕贬 潮阳 路八千。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词:“可惜异香珠箔外,不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折:“稳请受着九重天雨露恩和宠。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”

纯行

纯正的品德。《逸周书·谥法》:“纯行不二曰定。” 唐 韩愈 《杨燕奇碑文》:“有男一人,女二人,咸有至性纯行。” 宋 曾巩 《王珪祖母丘氏追封魏国太夫人制》:“具官某祖母某氏,身蹈纯行,嬪于令人。” 清 曾国藩 《诰封光禄大夫曾府君墓志铭》:“若其懿德纯行,宜传不朽者,将以俟诸知言君子。”

五色

指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩

五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》

文降

以虚文归降。犹言表面投降。《后汉书·皇甫规传》:“於是中外并怨,遂共诬 规 货赂羣 羌 ,令其文降。” 李贤 注:“以文簿虚降,非真心也。”《晋书·苻坚载记下》:“乃羈縻一方,文降而已。”《新唐书·王忠嗣传》:“ 乌苏米施可汗 请降, 忠嗣 以其方彊,特文降耳,乃营 木剌 、 兰山 ,谍虚实。”

德音

(1).善言。《诗·邶风·谷风》:“德音莫违,及尔同死。” 郑玄 笺:“夫妇之言无相违者,则可与女长相与处至死。”后亦用以对别人言辞的敬称。《魏书·宗钦传》:“足下兼爱为心,每能存顾,养之以风味,惠之以德音。” 唐 韩愈 《高君画赞》:“遗书一张,德音不忘。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“倘能先赐德音,犹所说豫大庆。”

(2).犹德言,指合乎仁德的言语、教令。《国语·楚语上》:“忠信以发之,德音以扬之。”

(3).用以指帝王的诏书。至 唐 宋 ,诏敕之外,别有德音一体,用于施惠宽恤之事,犹言恩诏。 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》:“ 高皇帝 时,天下初定,发德音,行一切之令,权也,非拨乱反正之常也。” 唐 白居易 《杜陵叟》诗:“白麻纸上书德音,京畿尽放今年税。” 宋 曾巩 《英宗实录院申请》:“乞下三司,令自 嘉祐 八年四月至 治平 四年正月八日已前,应虫蝗、水旱、灾伤及德音赦书蠲放税赋,及蠲免欠负,并具实数,供报当院。”《平山冷燕》第十六回:“却又不知向何方流荡,竟无跡迹,以辜朝庭德音。”

(4).指朝廷所定的正统音乐。《礼记·乐记》:“天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓乐。”

(5).好名声。《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,德音不瑕。” 朱熹 集传:“德音,犹令闻也。”《诗·小雅·南山有台》:“乐只君子,德音不已。” 晋 葛洪 《<抱朴子外篇>自叙》:“高勋著於盟府,德音被乎管絃。形器虽沉鑠於渊壤,美谈飘颻而日载。” 明 何景明 《古怨诗》之二:“所重在德音,容色安足恃。”

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更新时间:2024/11/15 5:45:44