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名句 姓刘天师半山居,修真自结草屠苏
释义

名句出处

出自宋代张因的《鼎湖》

全文:
有唐天子天宝初,礼官学士披图书。
推本黄帝九云车,曾跨火龙升天衢。
世传虢略留鼎湖,世传桥山晏神舆。
真人起灭不异涂,霓来吹落火龙须。
一须落处生万芜,春风秋霜荣复枯。
顶峰千丈金芙蕖,一叶金华落婺墟。
天子闻之为嗟吁,大封山川名仙都。
姓刘天师半山居,修真自结草屠苏
始严祠宇辟一区,至今名篆存珷玞。
上下万年变万殊,水云依旧本扶疏。
事载咸通端不诬,世更五代迹不除。
钜宋兴王握乾符,庆源尊祖礼何如。
乃命天下严殿庐,治平天子榜玉虚。
北客南来一字无,飘飘含蓼政如荼。
崆峒童子真吾徒,心闲神应微嗫嚅。
尽收胜概赋归欤,归去山东作画图。

参考注释

天师

道教创始人张道陵的传衣钵的人,被选为道教的首领

山居

(1).居住于山中。《战国策·韩策一》:“ 韩 地险恶,山居,五穀所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八:“贫道也要老丈到我山居中,寻几味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》:“比有 岱宗 之游,过访 聂君 山居,迺索其书读之。”

修真

道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗:“洞府修真客, 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜,道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“其次者修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。”

自结

主动攀附、缔交。《宋书·恩倖传·阮佃夫》:“朝士贵贱,莫不自结,而矜傲无降意,入其室者,唯 吴兴 沉勃 、 吴郡 张澹 数人而已。”《新五代史·后蜀世家·孟知祥》:“自 璋 镇 东川 ,未尝与 知祥 通问,於是 璋 始遣人求婚以自结。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“公以文章名於世,而以忠义自结人主。”

屠苏

(1) 古代一种酒名,常在农历正月初一饮用

(2) 房屋;草庵

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更新时间:2024/12/22 20:58:04