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名句

调元妙手，便是春来处

释义

名句出处

出自宋代李弥逊的《蓦山溪（次李伯纪梅花韵）》

全文：
冲寒山意，未放江头树。
老去恨春迟，数花期、朝朝暮暮。
疏英冷蕊，也为有情忙，深夜月，小庭中，绝胜西城路。
调元妙手，便是春来处。
酝造十分香，更暖借、毫端烟雨。
狂歌醉客，小摘问东风，花谢后，子成时，趁得和羹否。

名句书法欣赏

李弥逊调元妙手，便是春来处书法作品欣赏
调元妙手，便是春来处书法作品

参考注释

元妙

(1).玄妙，奥妙。明高攀龙《讲义·仁者其言也訒章》：“凡《论语》言仁，都是朴实头如此。可见为仁，只在言行上，别无元妙。”

(2).道教语。谓深奥微妙之道。《镜花缘》第九三回：“我看贤妹仙风道骨，大约上了小蓬莱，已得了元妙。”

便是

(1).即是，就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明李贽《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。汉王充《论衡·儒增》：“便是熊渠、养由基、李广主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元无名氏《看钱奴》第一折：“小可曹州人氏贾仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日馆于舍亲卜宅，尊客过问，可至浮桥南首大街卜家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是宋江来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教青青回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

来处

谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》：“鳧鷖在渚，公尸来燕来处。” 毛传：“处，止也。” 郑玄笺：“其来燕似若止得其处。”

(1).所来的地方。唐郑谷《石门山泉》诗：“云边野客穷来处，石上寒猿见落时。” 元马致远《任风子》第二折：“你来处来，去处去，休迷了正道。”

(2).指来历，出处。指引文或典故的来源。宋黄庭坚《答洪驹文书》之二：“ 老杜作诗，退之作文，无一字无来处。” 宋王楙《野客丛书·未渠央》：“今人诗句多用未渠央事，往往不究来处。”

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