“灵璈激虚籁，雅舞流神风”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

灵璈激虚籁，雅舞流神风

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《方诸曲二首》

全文：
方诸限弱水，高出扶桑东。
霞波环玉垒，云幄护青宫。
珠台锦複道，宝阁亘飞虹。
翠饰迎琱辇，琼车驾彩龙。
群真瞻日御，列圣从青童。
朝退联旌旆，杯行奏鼓钟。
灵璈激虚籁，雅舞流神风。
真王拊节和，清响流绝空。
哀歌悲五浊，胡为栖樊笼。
长生有真诀，劫龄安可终。

名句书法欣赏

曹勋灵璈激虚籁，雅舞流神风书法作品欣赏
灵璈激虚籁，雅舞流神风书法作品

参考注释

虚籁

(1).空寂无声。《文选·谢庄＜月赋＞》：“声林虚籟，沦池灭波。” 吕延济注：“谓风止林籟虚而不鸣。”

(2).指风。唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“阴壑生虚籟，月林散清影。” 杨伦笺注：“虚籟谓风也。” 唐唐彦谦《咏竹》：“醉卧凉阴沁骨清，石牀冰簟梦难成。月明午夜生虚籟，误听风声是雨声。”

雅舞

亦作“ 雅儛 ”。古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。分文、武两大类。文舞的舞者左手执籥，右手执翟。武舞的舞者手执朱干、玉戚等兵器。起源于周，以后历代均有增删修订，以歌颂本朝的文治武功。三国魏曹丕《于谯作》诗：“献酬纷交错，雅舞何鏘鏘。” 晋陆云《为顾彦先赠妇》诗之二：“西城善雅儛，总章饶清弹。” 宋郭茂倩《乐府诗集·舞曲歌辞序》：“雅舞者，郊庙朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者，乐有先后，以揖让得天下，则先奏文舞；以征伐得天下，则先奏武舞；各尚其德也。黄帝之《云门》，尧之《大咸》，舜之《大韶》，禹之《大夏》，文舞也；殷之《大濩》，周之《大武》，武舞也。周存六代之乐，至秦惟餘《韶》、《武》；汉魏以后，咸有改革，然其所用，文武二舞而已，名虽不同，不变其舞。故《古今乐録》曰：‘自周以来，惟改其辞，示不相袭，未有变其舞者也。’……自汉已后，又有庙舞，各用於其庙。凡此皆雅舞也。”

神风

(1).比喻迅猛的军队。《文选·陆云＜大将军宴会被命作诗＞》：“神风潜骇，有赫兹威。” 李周翰注：“神风，神兵也。”

(2).指人死后的英灵。清黄遵宪《铁汉楼歌》：“公无遗像有精气，恍惚左右神风趋。”

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