“要知天地德好生，鬼谋客邪胡由乘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

要知天地德好生，鬼谋客邪胡由乘

释义

名句出处

出自宋代陈元晋的《赠符药朱道士》

全文：
君不见许旌阳光，飞符走剑蛟龙降。
一朝功行满仙籍，宝册金丹来帝旁。
又不见孙思邈来，玉函方出千药。
棲迟犹作地行仙，良以活人恩施博。
要知天地德好生，鬼谋客邪胡由乘。
有符有药解济世，此心即可通神明。
桃椎耳孙乐虚静，符水能灵药能圣。
呼雷麾雷电缚魑魅，二竖三彭俱听命。
困者以醒病者甦，孳孳予岂为利图。
梓人作室橐驼树，治民相国非殊涂。
降魔要竖大*法幢，起死要下黄昏汤。
更频繁物色合谁属，请起江湖登庙堂。

名句书法欣赏

陈元晋要知天地德好生，鬼谋客邪胡由乘书法作品欣赏
要知天地德好生，鬼谋客邪胡由乘书法作品

参考注释

要知

书简套语。鉴察、察知。宋欧阳修《与韩忠献王书》：“ 范公人之云亡，天下叹息。昨其家以铭见责。虽在哀苦，义所难辞，然极难为文也。伏恐要知。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

好生

(1) 多么

这个人好生奇怪

(2) 很,极

好生面熟

(3) 〈方〉∶好好儿地,小心地

好生拿着

鬼谋

指占卜吉凶。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 孔颖达疏：“卜筮於鬼神，以考其吉凶，是与鬼为谋也。” 晋左思《魏都赋》：“人谋所尊，鬼谋所秩。”《旧唐书·卢藏用传》：“九徵九变，是曰长途；人谋鬼谋，良归有道。”

客邪

指人体外致人疾病的各种因素。宋文天祥《己未上皇帝书》：“今有人焉陷於酒色，湛溺而不自知，元气日耗蚀于内，客邪日衝击于外。” 元吴莱《问五脏》诗：“元气日啙败，客邪作艰屯。” 明唐顺之《告病疏》：“臣尝究医家之説，大率言人身惟精气神为主，心动极则神驰，神驰则精摇，精摇则气耗损，廼至客邪干隙而入之，百病作矣。”

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