“人间似梦风旌出，佛子何之宰树悲”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

人间似梦风旌出，佛子何之宰树悲

释义

名句出处

出自宋代陈与义的《侯处士女挽词》

全文：
畴昔翁才比太师，固应生女作门楣。
人间似梦风旌出，佛子何之宰树悲。
五日税金空繐帐，三千车乘忽荒陂。
它年不共江流去，突兀张林妇德碑。

名句书法欣赏

陈与义人间似梦风旌出，佛子何之宰树悲书法作品欣赏
人间似梦风旌出，佛子何之宰树悲书法作品

参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

风旌

随风摆动的旗子。宋苏轼《次韵柳子玉·地炉》：“衰鬢镊残敧雪领，壮心降尽倒风旌。” 清黄遵宪《公祭沉文肃公祠》诗：“南门管钥东流柱，摇摇竟如风旌悬。”

佛子

(1).菩萨的通称。《十住毗婆沙论·入初地品》：“诸佛子者，诸佛真实子诸菩萨是，是故菩萨名为佛子。” 南朝齐王琰《冥祥记·石长和》：“道之两边棘刺，森然如鹰爪。见人甚众，羣足棘中，身体伤裂，地皆流血。见长和独行平道，俱叹息曰：‘佛子独行大道中。’” 元吴昌龄《东坡梦》第一折：“此山非比别山阿，青黛染成千块玉，云霞粧就万堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎许游人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛门弟子。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“仍闻七祖后，佛子继调御。” 宋王安石《灵山寺》诗：“ 灵山名谁自？波涛截孤峰。何年佛子住？四面凭危空。”《西游记》第四四回：“众僧滴泪道：‘我们这一国君王，偏心无道，只喜得是老爷等辈，恼的是我们佛子。’” 鲁迅《三闲集·在钟楼上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的时候，往往戒律荡然。”

(3).佛教泛指一切众生，以其悉具佛性，故称。《法华文句》卷九下：“一切众生，皆有三种性德佛性，即是佛子。” 唐郑棨《开天传信记》：“忽中夜宣律捫虱，将投于地，三藏半醉，连声呼曰：‘律师扑死佛子！’” 宋苏轼《东坡志林》（《稗海》本）卷六：“凡能动者，皆佛子也，竹蝨初如涂粉竹叶上尔，然久乃能动者，百千为曹，无非佛子者。”

(4).称慈善的人。如唐末徐守温以宽恕为治，人称佛子。见唐张鷟《耳目记》。又宋洪皓为秀州司录，以所掌发运司钱赈济饥民，州人称之为“洪佛子”。见宋赵善璙《自警篇·救荒》。

宰树

坟墓上的树木。南朝梁王僧孺《从子永宁令诔》：“宿草行没，宰树方攒。” 唐颜真卿《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“高坟崔嵬，鉅鹿剧旁。森梢宰树，繚绕连冈。” 清赵翼《定军山》诗：“丰碑曾堕居民泪，宰树犹森故相坟。”

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