“天网极恢疏，道山非簿领”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天网极恢疏，道山非簿领

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《和答子瞻和子由常父忆馆中故事》

全文：
二苏上连璧，三孔立分鼎。
少小看飞腾，中年嗟远屏。
风撼鶺鴒枝，波寒鸿雁影。
天不椓斯文，俱来集台省。
日月黄道明，桃李春昼永。
时平少犴狱，地禁绝蛙黾。
颇怀修故事，文会陈果茗。
当时群玉府，人物殊秀整。
下直马阗阗，杯盘具俄顷。
共醉凌波袜，谁窥投辖井。
天网极恢疏，道山非簿领。
何曾归闭门，灯火生寒冷。
欲观太平象，复古望公等。
贱子托后车，当烦煮汤饼。

名句书法欣赏

黄庭坚天网极恢疏，道山非簿领书法作品欣赏
天网极恢疏，道山非簿领书法作品

参考注释

天网

(1).上天布下的罗网。汉班固《幽通赋》：“观天网之紘覆兮，实棐諶而相训。”参见“ 天网恢恢，疎而不漏 ”。

(2).比喻朝廷的统治。三国魏曹植《与杨德祖书》：“吾王於是设天网以该之，顿八紘以掩之。”《隋书·薛道衡传》：“岂容使区区之陈久在天网之外？”

(3).特指国家的法律。三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。” 唐李涉《陕中遇赦寄秦洛旧知》诗：“天网初开释楚囚，残骸已废自知休。”

恢疏

亦作“ 恢疎 ”。宽宏；开朗。宋陆游《跋傅正议＜至乐庵记＞》：“自道其胸中恢疏磊落，所以乐而忘忧者。” 宋叶适《题张声之友于丛居记》：“为人恢疎谈笑，放旷江湖间。”

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。” 宋张耒《答林学士启》：“揽轡按行，窾竇已解，已进登於卿棘，復宜入於道山。” 清朱彝尊《送叶参议映榴督储楚中》诗：“道山槖笔入，粉署含香趋。”

(2).传说中的仙山。宋苏轼《上虢州太守启》：“至於事简讼稀，瀟洒有道山之况。” 清赵翼《题蒋心馀携子游庐山图》诗：“事往空思写木莲，道山人已骑白凤。”

(3).旧时称人死为归道山。宋惠洪《冷斋夜话》卷七：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？” 清平步青《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》：“ 吴杨二家，不知存亡，殆亦归道山矣。”

(4).指宋无名氏所著之笔记小说《道山清话》。明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论下》：“小説家一类，又自分数种。一曰志怪，《搜神》、《述异》、《宣室》、《酉阳》之类是也。一曰传奇，《飞燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之类是也。一曰杂録，《世説》、《语林》、《琐言》、《因话》之类是也。一曰丛谈，《容斋》、《梦溪》、《东谷》、《道山》之类是也。”

簿领

谓官府记事的簿册或文书。《后汉书·南匈奴传》：“当决轻重，口白单于，无文书簿领焉。”《资治通鉴·唐代宗大历六年》：“ 滉为人廉勤，精於簿领。” 清俞樾《古书疑义举例·高下相形例》：“后世记载之家，但有簿领而无文章，莫窥斯秘，于是读古人之书，亦不得其抑扬之妙，徒泥字句以求之，往往失其义矣。” 阿英《袁中郎做官》：“他甚至说：‘抱牍之苦，甚于抱病；簿领之趣，恶于药饵。’”亦称“ 簿领书 ”。《文选·刘桢＜杂诗＞》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。” 刘良注：“簿领书，谓文书也。”

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