名句出处
出自宋代杨简的《偶书》
全文：
自古挑才扬，暨汉多书木。
才木虽不同，一音贯吴蜀。
大道无异同，奚庸析耳目。
千载觉者几，迩来帝锡福。
所知余百人，宗祖慈湖麓。
天地吾施生，四时吾继续。
日月吾光明，变化吾机轴。
夫人同此机，宇内皆吾族。
惟日用不知，被褐而怀玉。
礼三百三千，是谁不备足。
父母谁不爱，弟幼谁不育。
事上谁不敬，对宾谁不肃。
步步在杏坛，句句香芬馥。
群峰穿白云，碧流响松谷。
谆谆帝诲我，敢不拱承嘱。
夙兴笔此诗，既复从首读。
此读人不闻，惟有庭前菊。
名句书法欣赏
才木虽不同，一音贯吴蜀书法作品
参考注释
不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛泽*东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
一音
(1).同一个声音。《淮南子·说林训》：“犹金石之一调，相去千岁，合一音也。”
(2).佛教称佛说法之音为“一音”。后亦以“一音”指高僧大德宣讲佛法之音。《维摩诘经·佛国品》：“佛以一音演説法，众生随类各得解。” 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“一音演而荒憬服，三圣澄而礼乐备。” 唐 王维 《能禅师碑》：“每大师登座，学众盈庭，中有三乘之根，共听一音之法。”《景德传灯录·东土二祖慧可大师》：“﹝大师﹞付嘱已，即於 鄴 都，随宜设法，一音演畅，四众皈依。”
(3).一种读音。《朱子语类》卷二三：“又诗中‘憯’字训‘曾’，不知一音耶？二音耶？”
吴蜀
(1). 三国 时的 吴国 与 蜀国 。《三国志·蜀志·先主传》：“今但可然赞其伐 蜀 ，而自説新据诸郡，未可兴动， 吴 必不敢越我而独取 蜀 。如此进退之计，可以收 吴 蜀 之利。”《晋书·愍帝纪论》：“ 王弥 者， 青州 之散吏也……新起之寇，乌合之众，非 吴 蜀 之敌也。”
(2).泛指 吴 地与 蜀 地。《宋史·儒林传六·陈亮》：“夫 吴 蜀 天地之偏气， 钱塘 又 吴 之一隅。”