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名句 彼人子也劳何为,停舆命易我马骑
释义

名句出处

出自清代乾隆的《雨后延缘长河旋跸清禁观农有喜斐然成章》

全文:
香山夜雨达明发,驾言清跸旋彤阙。
文侯策骑会虞人,况有明纶肃朝谒。
肩舆诘且下山蹊,平原雨足致泞泥。
彼人子也劳何为,停舆命易我马骑
我马紫骝安且速,滑刺泥行俨平陆。
辛苦应教怀仆夫,富贵何须傲黄屋。
跋涉曾无十里遥,兰舟舣待长春桥。
顺流扬帆岂不逸,我欲因之聊习劳。
习劳未比农劳最,麦畴黍町延一带。
今岁雨晴幸时若,未至西成敢即快。
长河来往已多年,几经欣戚缘农田。
荷锄者叟鳞塍边,尔我同为未息肩。

参考注释

人子

(1).指子女。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子惊嘆,於是詔书遂下,称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》:“ 许昌 实不曾弑母,毒*杀其母者,乃恶妻也。 昌 从外归,一知消息,即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割,含糊隐忍,犹同枕席,尚得为人子乎?” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》:“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》:“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道:‘现在你们照旧去安歇睡觉罢,时候到了,人子被卖在罪人手里了。’”

(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》:“人子都会受这些苦,但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

马骑

(1).坐骑。《大唐秦王词话》第十六回:“巨斧半轮月,长枪掉尾蛟;马骑翻海兽,出阵果英豪。”

(2).指骑兵。《英烈传》第七十回:“因集马骑步卒,一齐直趋 临洮府 正东五里 紫兰滩 安营。”

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更新时间:2024/7/21 3:54:32