| 古诗 | 周侍御上疏言幸臣事谪怀远驿过访诗以奉赠 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 吴琏 |
| 释义 | 原文老山豺虎众所畏，大厦栋梁谁力扶。 卓尔声光千载仰，挺然天地一心孤。 依阿随世乃妾妇，雄猛敢言真丈夫。 我有此怀无地发，独将忧念抱江湖。 诗词问答问：《周侍御上疏言幸臣事谪怀远驿过访诗以奉赠》的作者是谁？答：吴琏 注释1. 七言律诗 押虞韵 参考注释老山深山。陕北民歌《刘志丹》：“十月里，天气寒， 杨猴小 队伍下了山，断的个老百姓钻老山，咱们的红军到来了，人人都喜欢。” 骆宾基 《山区收购站》：“看看我们老山林子的‘电气化’到什么程度啦。” 豺虎(1).豺与虎。泛指猛兽。《诗·小雅·巷伯》：“取彼譖人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北。” 晋 张载 《七哀诗》：“季世丧乱起，贼盗如豺虎。” 明 李东阳 《风雨叹》诗：“山豗谷汹豺虎嘷，万木尽拔乘波涛。” 清 陈鹏年 《新春杂感次韵和中山》：“蛟螭蟠地轴、豺虎踞天关。” (2).喻凶狠 * 的寇盗、异族入侵者。 汉 王粲 《七哀诗》：“ 西京 乱无象，豺虎方遘患。” 唐 杜甫 《久客》诗：“狐狸何足道，豺虎正纵横。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“当时 燕 蓟 沦于 契丹 不能取，是中国与豺虎杂此土以处也。” 清 徐昂发 《铁岭关》诗：“缅昔豺虎鬭，百战争要害。” 邓中夏 《过洞庭》诗：“问今为何世？豺虎满道路。” 大厦栋梁比喻担负国家重任的人才。卓尔高高直立的样子。多形容一个人的道德学问及成就超越寻常,与众不同 如有所立卓尔。——《论语·子罕》 功效卓尔。——《薛宣传》 声光声誉和荣耀 他在那一带有点声光 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 挺然挺拔特立貌。《南史·柳世隆传》：“挺然自立，不与众同。” 唐 杜甫 《课伐木》诗序：“维条伊枚，正直挺然。” 宋 苏轼 《祭蔡景繁文》：“挺然不倚，视退如进。”《四库全书总目·别集二四·东江家藏集》：“在 茶陵 一派之中，亦挺然翘楚矣。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 一心(1) 全心全意地;专心;一心一意 一心为革命 (2) 齐心;同心 万众一心 依阿曲从附顺。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“其倚杖虚旷，依阿无心者，皆名重海内。” 张铣 注：“依阿无心，谓曲从不察。”《新唐书·萧复传》：“若使臣依阿偷免，不敢当宰相。” 明 冯梦龙 《智囊补·术智·杨倭漆》：“一时縉绅之流，依阿事达者不少。” 清 管同 《孝史序》：“及 东汉 马融 ，依阿权势，所至以贿闻。” 妾妇(1).小妻，侧室。《左传·襄公十二年》：“夫妇所生若而人。妾妇之子若而乀。”《野叟曝言》第一○九回：“寡人不负前言，把这 云氏 赏你为妾。 云氏 自此以后当改邪皈正，尽那妾妇之道，不可再生别念了。” (2).泛指妇女。《孟子·滕文公下》：“以顺为正者，妾妇之道也。” 唐 元稹 《＜白氏长庆集＞序》：“王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。” 宋 文天祥 《虎头山》诗：“妾妇生何益，男儿死未休。”《天雨花》第十一回：“大丈夫作事当光明正大，休只在屏后遮遮掩掩，做那妾妇的模样。” (3).特指奴婢。《醒世姻缘传》第四回：“搬挑口舌媒婆嘴，鞠耸腰臋妾妇身。” 雄猛强悍勇猛。《周书·王勇传》：“ 勇 性雄猛，为当时驍将。” 五代 齐己 《短歌寄鼓山长老》：“於中一子最雄猛，称尊独踞 鼓山 顶。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“马跑得来浑身是汗，雄猛难当。” 敢言(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。” (2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。” 丈夫(1) 已婚女子的配偶 古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》 (2) 男子 生丈夫,…生女子。——《国语·越语》 (3) 成年男子 丈夫气 丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》 无地(1).没有地方；没有土地。《战国策·赵策三》：“来年 秦 復求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑 秦 祸也；与之，则无地而给之。”《淮南子·泰族训》：“春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。” (2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！无天何生？无地何形？” (3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“飞阁逶迤，下临无地。” 张铣 注：“言阁高下临，见地若无也。”《何典》第一回：“一面正临着苦海，真是上彻重霄，下临无地。” (4).犹言至极；不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“若乃统体必善，缀赏无地；虽 楚 赵 羣才， 汉 魏 众作，曾何足云！” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客，分司东都者，宠命自天，战越无地。”《三国志平话》卷上：“ 曹操 读罢书，欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五：“我感激至于无地。” 忧念忧虑。《史记·郦生陆贾列传》：“足下位为上相，食三万户侯，可谓极富贵无欲矣。然有忧念，不过患诸 吕 、少主耳。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗：“曷为久游客，忧念坐自殷。”《三国演义》第六三回：“ 马良 礼毕，曰：‘ 荆州 平安，不劳主公忧念。’” |
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