“尚想乔岳初降灵，风采龙文照山麓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尚想乔岳初降灵，风采龙文照山麓

释义

名句出处

出自宋代释善珍的《和忠献堂诸官韵》

全文：
魏王为将过颇牧，转佐转高萧相国。
洗光日毂上天衢，海宇竦瞻如立鹤。
定储不用招四老，知公狐鼠视产禄。
青苗一疏更奇伟，时宰喙硬心愧服。
当时元老不在廷，中外知非宗杜福。
至今荒棘没铜驼，志士泪尽以血续。
故祠金貂色已暗，英风可扫炎海酷。
尚想乔岳初降灵，风采龙文照山麓。
闻孙来补翁祖处，玉题绣井新前躅。
落成举杯文字饮，高台何必糟丘筑。
百年往事陵谷改，故国苍然但乔木。
公归补衮居上前，谏草家藏皆可覆。
才如苏梅宇内少，流落应怜犹未复。
晓枝蝶闹不足云，晚节要看秋圃菊。

名句书法欣赏

释善珍尚想乔岳初降灵，风采龙文照山麓书法作品欣赏
尚想乔岳初降灵，风采龙文照山麓书法作品

参考注释

乔岳

见“ 乔岳 ”。

亦作“ 乔岳 ”。高山。本指泰山，后成泛称。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及河乔岳。” 毛传：“乔，高也。高岳，岱宗也。” 三国魏曹植《七启》：“河滨无洗耳之士，乔岳无巢居之民。” 清顾炎武《华下有怀顾推官》诗：“秋风动乔岳，黄叶辞中林。”

降灵

使神灵下降，召神。鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“试察今之蛮民，虽状极狉獉，未有衣服宫室文字，而颂神抒情之什，降灵召鬼之人，大抵有焉。”

风采

美好的仪表举止;神采

风采动人

龙文

(1).龙身上的纹理，龙鳞纹。《韩诗外传》卷八：“夫凤之象，鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕頷而鸡啄。” 清戴名世《书光给谏轶事》：“ 亨就视之，中有物，光烁烁射人。命石工凿之，得一石龟焉，色如紫玉，身有龙文，具八卦，乃蓄於署内池中。”

(2).龙形的花纹。《史记·田单列传》：“收城中得千餘牛，为缝繒衣，画以五綵龙文，束兵刃於其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。” 唐骆宾王《宿温城望军营》诗：“风旗翻翼影，霜剑转龙文。”

(3).指如龙鳞纹的东西。(1)微波。唐李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗：“长风鼓横波，合沓蹙龙文。” 唐元稹《早春登龙山静胜寺因赠幕中诸公》诗：“龙文远水吞平岸，羊角轻风旋细尘。”(2)鱼鳞云。明何景明《游猎篇》：“昨夜昌平入梦天，龙文赤日烧燕川。”

(4).喻雄健的文笔。语出唐韩愈《病中赠张十八》诗：“龙文百斛鼎，笔力可独扛。” 明夏完淳《题王叔明＜柴桑图＞》诗：“祇今江左成龙文，卜历重光启中叶。”

(5).喻指书法，书体。唐李峤《书》诗：“削简龙文见，临池鸟跡舒。”

(6).骏马名。《汉书·西域传赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马，充於黄门。” 颜师古注引孟康曰：“四骏马名也。” 南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“龙文饰轡，青翰侍御。”《梁书·诸夷传·西北诸戎》：“蒲梢龙文，希入於外署。”后常以比喻才华出众的子弟。《北齐书·杨愔传》：“ 愔从父兄黄门侍郎昱特相器重，曾谓人曰：‘此儿驹齿未落，已是我家龙文。’”《北史·裴宣明传》：“二子景鸞、景鸿并有逸才，河东呼景鸞为驥子，呼景鸿为龙文。”

(7).指龙文剑。北周庾信《哀江南赋》：“乃使玉轴扬灰，龙文折柱。” 倪璠注：“龙文，剑名。” 唐骆宾王《军中行路难同辛常伯作》诗：“百发乌号遥碎柳，七尺龙文迴照莲。” 柳亚子《剑池瀑布》诗之二：“应有中原人望气，龙文夜夜吐光芒。”

(8).《淮南子·本经训》：“龙舟鷁首。” 高诱注：“龙舟，大舟也，刻为龙文。”因借“龙文”指刻有龙形花纹的大舟。唐王勃《采莲赋》：“簫鼓发兮龙文动。”

山麓

山脚下

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