“兄不即殉身，感奋良有以”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

兄不即殉身，感奋良有以

释义

名句出处

出自清代钱凤纶的《哭伯兄》

全文：
在昔皇天倾，覆卵无完理。
兄不即殉身，感奋良有以。
摩挲双匕首，一夕再三起。
千钧重一发，恐复忧天只。
荏苒岁月间，隐痛入骨髓。
未戡仇人胸，抱疾忽焉死。
尸床目不瞑，不继非人子。
尚有娥亲在，李寿汝莫喜。

名句书法欣赏

钱凤纶兄不即殉身，感奋良有以书法作品欣赏
兄不即殉身，感奋良有以书法作品

参考注释

不即

不就。《左传·昭公元年》：“民叛，不即其事。” 杨伯峻注：“即，就也。” 汉赵晔《吴越春秋·阖闾传》：“今子与神鬭於水，亡马失御，又受眇目之病，形残名勇，勇士所耻，不即丧命於敌而恋其生，犹傲色於我哉！”《隋书·礼仪志一》：“望是不即之名，岂容局於星海，拘於岳瀆？”

殉身

《孟子·尽心上》：“天下有道，以道殉身。” 赵岐注：“殉，从也。天下有道，得行王道，道从身施，功实也。”后指为达到某种目的而献身。清姚莹《来孝女传》：“世有以殉身为愚孝者，观於来女，可爽然也。”

感奋

因受感触而精神振奋

主席的讲话令人感奋

(婉贞)曰:“与其坐而待亡,孰若起而拯之?诸君无意则已,诸君而有意,瞻予马首可以。”众皆感奋。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

有以

(1).犹有因。有道理；有规律。《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史记·田儋列传》：“﹝ 横 ﹞遂自剄，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！’” 晋潘岳《西征赋》：“岂虚名之可立，良致霸其有以。” 唐白居易《黑龙饮渭赋》：“或隐或见，时行时止，顺冬夏而无乖，应昏明而有以。” 宋叶绍翁《四朝闻见录·武林》：“ 武林山出武林水，灵隐后山毋乃是此山，亦復用此名，细考其来真有以。”

(2).犹有为。有所作为。《老子》：“众人皆有以，而我独顽似鄙。” 王弼注：“以，用也。皆欲有所施用也。”

(3).犹有何。有什么。《孟子·梁惠王上》：“杀*人以梃与刃，有以异乎？”

(4).表示具有某种条件、原因等。《孙子·九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’” 宋叶适《安集两淮申省状》：“自古立国，未尝不有以处之也；无以处之，则地为弃地而国谁与共守！” 严复《原强》：“彼西洋者，无法与法并用而皆有以胜我者也。”

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