名句 | 清供岂因适口腹,幽寻聊尔悦心神 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《咏惠山竹炉叠庚子诗韵》 全文: 参考注释清供(1).清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。 清 黄景仁 《元日大雪》诗:“不令俗物扰清供,只除哦诗一事无。” (2).犹清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》:“大抵斋瓶宜矮而小,铜器如花觚、铜觶、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶、窰器如纸槌、鹅颈、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆须形製短小者,方入清供。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》:“然此外更有一物,势在必需,人或知之而多不设,当为补入清供……此物不须特製,竟用蓬头小笔一枝,但精其管,使与濡墨者有别,与锹箸二物同插一瓶,以便次第取用,名曰‘香帚’。” 口腹指饮食 口腹之欲 聊尔姑且;暂且。《宋书·王景文传》:“此选大备,与公卿畴怀,非聊尔也。” 宋 杨万里 《多稼亭前黄*菊》诗:“持以寿君子,聊尔慰孤斟。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗:“荣寂两忘非所事,一枝聊尔寄吾巢。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“又云‘三嫌老丑换娥眉’,以色衰而别换佳丽,则更求精於色艺,非聊尔充数者。” 心神心情;精神状态 心神不定 |
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