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名句

四千八万陀罗臂，艾炷教君何处安

释义

名句出处

出自宋代郑清之的《臂疼医令灼艾戏成》

全文：
幻体当如泡影观，法身清净本坚完。
四千八万陀罗臂，艾炷教君何处安。

名句书法欣赏

郑清之四千八万陀罗臂，艾炷教君何处安书法作品欣赏
四千八万陀罗臂，艾炷教君何处安书法作品

参考注释

陀罗

即陀螺。清翟灏《通俗编·俳优》：“《景物略》：‘陀罗者，木製，实而无柄。绕以鞭之，绳卓于地，急掣其鞭则转，顶光旋旋，影如不动也。’﹝按﹞ 宋时儿戏物有千千，见《武林旧事》。《道古堂集·妆域诗序》云：妆域者，形圆圜如璧。径四寸，以象牙为之，当背中央凸处置铁鍼，仅及寸，界以局，手旋之，使鍼卓立，轮转如飞，復以袖拂，则久久不能停，踰局者有罚。相传为前代宫人角胜之戏，如宋人所谓千千也。此皆陀罗之类。”《儿女英雄传》第四十回：“一进门儿，把眼前的这点儿差使她陀罗儿似的当了个风雨不透。”参见“ 陀螺 ”。

艾炷

揉艾制成锥形的颗粒，谓之“艾炷”。中医用以灸疗疾病。《北史·酷吏传·李洪之》：“ 洪之志性慷慨，多所堪忍。疹病灸疗，艾炷围将二寸，首足十餘处，一时俱下，言笑自若。” 唐韩愈《谴疟鬼》诗：“灸师施艾炷，酷若猎火围。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

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