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名句

天听直无多远近，地灵顿有许便蕃

释义

名句出处

出自宋代项安世的《陈氏四芝图》

全文：
当时一念继元昆，谁附飞章告九阍。
天听直无多远近，地灵顿有许便蕃。
拟笺此事呈诸老，盍引斯人侍至尊。
弭旱功夫消几许，草茅犹足动乾坤。

名句书法欣赏

项安世天听直无多远近，地灵顿有许便蕃书法作品欣赏
天听直无多远近，地灵顿有许便蕃书法作品

参考注释

天听

(1).上天的听闻。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 元贡师泰《河决》诗：“恐是天听高，致使雨露偏。” 清陈梦雷《告都城隍文》：“伏以天听无私，妙感应以立善淫之劝；神威有赫，显昭格以大彰癉之权。”

(2).帝王的听闻。《三国志·魏志·高柔传》：“三公朝朔望之日，又可特延入，讲论得失，博尽事情，庶有裨起天听，弘益大化。” 唐独孤及《谏表》：“百姓不敢诉於有司，有司不敢闻於天听。” 康有为《敬谢天恩并统筹全局折》：“窃臣岭海下士，才识闇愚，以时事艰难，屡次上书，冒凟天听。”

无多

没有多少。唐杜荀鹤《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清周亮工《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”

远近

(1) 远处和近处

远近闻名

(2) 指距离的长短

(3) 指关系的亲疏

地灵

(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明何景明《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！”

(2).谓土地山川灵秀。隋姚察《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋欧阳修《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。”

便蕃

亦作“ 便烦 ”。亦作“ 便繁 ”。频繁；屡次。《左传·襄公十一年》：“乐只君子，福禄攸同，便蕃左右，亦是帅从。” 杜预注：“便蕃，数也。言远人相帅来服从，便蕃然在左右。”《晋书·庾亮传》：“阶缘戚属，累忝非服……遂随牒展转，便烦显任。”《南史·顾协传》：“自为近臣，便繁几密，每有述製，敕前示协，时辈荣之。”《旧唐书·裴度传》：“况累承宠命，亦为便蕃，前后三度，已行此礼。” 宋王禹偁《三黜赋》：“叨四入掖垣，何宠禄之便蕃。”

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