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名句

离明自昔照乾坤，太极如今道更尊

释义

名句出处

出自宋代周必大的《端午帖子太上皇帝阁》

全文：
离明自昔照乾坤，太极如今道更尊。
和气致祥禳百沴，艾人桃印谩垂门。

名句书法欣赏

周必大离明自昔照乾坤，太极如今道更尊书法作品欣赏
离明自昔照乾坤，太极如今道更尊书法作品

参考注释

离明

(1).日；日光。语本《易·离》：“离为火，为日。” 孔颖达疏：“离为火，取南方之行也；为日，取其日是火精也。” 南朝梁江淹《丽色赋》：“故气炎日永，离明火中，槿荣任露，莲花胜风。” 北魏郦道元《水经注·沔水二》：“峨峨南岳，烈烈离明。” 宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“重轮庆自离明发，内壤阴随解泽消。”

(2).喻指君上的明察。宋李纲《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“伏望陛下运以乾刚，照以离明，为宗社生灵大计，断而行之。” 宋王安石《谢李舜举赐诏书药物表》：“况远跡久孤之地，实邇言易间之时，而离明昭晰于隐微，解泽频繁于疏逖。” 明唐顺之《请皇太子受朝疏》：“皇太子则离明之照，盛于两作；前星之曜，增辉紫极。”

自昔

往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐卢照邻《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋范成大《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔，吴儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

太极

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

(2). 宋代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”

(3).谓天宫，仙界。三国魏阮籍《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋葛洪《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

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