名句出处

出自清代乾隆的《题邹一桂联芳谱即用其韵·金钱·其六·木笔》

全文：
阿堵床头堆任盈，惟欣点笔拥书城。
笑他秉烛浑成俗，起早何妨破五更。

参考注释

秉烛

谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”

成俗

(1).固有的习惯、风俗。《荀子·正名》：“散名之加於万物者，则从诸夏之成俗。” 宋 王安石 《上皇帝万*言*书》：“天下之人，亦已渐渍於失教，被服於成俗。”

(2).形成良好的风俗。《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”《汉书·匡衡传》：“故万国莫不获赐祉福，蒙化而成俗。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微，宾主往復，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”

起早

(1).很早就起身。 宋 陆游 《自山中夜行还湖上》诗：“荒鸡起早忽再唱，北斗低尽餘三星。” 明 陈与郊 《义犬记》：“你起早苦么？”《儒林外史》第三一回：“第二日起早走了几十里路。”

(2).清早；一早。《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“因寺中宽大，各房住开，这房做事，那房并不知道，况且起早，谁疑心有这件事来。”

(3).指富户。 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 浙 人谓富家为起早，盖言钱多则事多，不能晏眠也。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

五更

(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

• 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。
• 燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。
• 楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙。
• 燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语。
• 王粲登临寥落际。雁飞不断天连水。
• 午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？
• 送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云。
• 日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
• 落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
• 海燕岁微渺，乘春亦暂来。
• 惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍。
• 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
• 黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
• 禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。
• 江豚吹浪立，沙鸟得鱼闲。
• 台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。
• 两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖。
• 井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。
• 征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。
• 雁过孤峰晓，猿啼一树霜。
• 万里人南去，三春雁北飞。
• 水满池塘花满枝。乱香深里语黄鹂。
• 绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。
• 幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦
• 夜战桑乾北，秦兵半不归。