“上古有至人，御风登璇穹”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

上古有至人，御风登璇穹

释义

名句出处

出自宋代李复的《负暄》

全文：
朝坐前庑西，晚坐前庑东。
日当正午时，置榻两楹中。
予生本多羸，忧患百箭攻。
三十已白发，岁常苦严冬。
凝阴昼墐户，拥火裘蒙茸。
寒气深刺骨，有如婴利锋。
晨曦忽入牖，心喜旧疹空。
荆门曝晴暖，暄酣春意融。
温温百骸舒，渐发两颊红。
乃知万物生，阳德有全功。
天轮浩无际，冥冥转洪蒙。
卢敖游八极，妄欲求初终。
卒然至蒙谷，见呵鸢肩翁。
阳乌出扶桑，振辔驰六龙。
转盼亿万里，夸父走追踪。
遗策化邓林，狂奔如捕风。
我今观天运，四序周无穷。
东西逐日车，不出环堵宫。
上古有至人，御风登璇穹。
手挈日月行，返景回高舂。
阴阳在掌握，默坐与天通。
固知二子愚，可叹如蠰虫。

名句书法欣赏

李复上古有至人，御风登璇穹书法作品欣赏
上古有至人，御风登璇穹书法作品

参考注释

上古

较早的古代,中国多指商周秦汉这个时期

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞索隐引张机曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色*惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

御风

(1).乘风飞行。《庄子·逍遥游》：“ 列子御风而行，泠然善也。” 北魏郦道元《水经注·江水二》：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。” 宋苏轼《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺一·粤诗》：“ 南越轻綃似碧云，裁为飞燕御风裙。”

(2).借指仙家。宋苏轼《和陶郭主簿》诗之二：“愿因骑鲸李，追此御风列，丈夫贵出世，功名岂人杰。”

璇穹

(1).明净的天空。唐吴融《雪十韵》：“洒密蔽璇穹，霏霏杳莫穷。” 元萨都剌《法曲献仙音·寿大宗伯致仕干公》词：“向璇穹，尝扶日出；捲珠箔，闲看云飞。” 明李维桢《日方升赋》：“代玉鑑以相摩，运璇穹而罔息。”

(2).指仙境。《宋史·乐志十六》：“谁知云路，玉京成就，催返璇穹，转手万缘空。”

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