名句 | 圣虑多虔肃,斋心合至灵 |
释义 | 名句出处出自唐代皎然的《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至》 全文: 名句书法欣赏
参考注释圣虑帝王的思虑或忧念。《后汉书·胡广传》:“稽之典经,断之圣虑。”《三国志·吴志·楼玄传》:“今海内未定,天下多事,事无大小,皆当关闻,动经御坐,劳损圣虑。” 唐 张固 《幽闲鼓吹》:“ 宣宗 视远郡谢上表,左右曰:不足烦圣虑也。” 宋 曾慥 《高斋漫录》:“ 宣仁 答云:此自有所处,不烦圣虑。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》:“又上之则有宰相风示意旨,谓水旱盗贼不当以时入告,上烦圣虑。” 虔肃诚敬而严肃。《后汉书·黄琼传》:“遵稽古之鸿业,体虔肃以应天。”《三国志·吴志·吕范传》:“性好威仪,州民如 陆逊 、 全琮 及贵公子,皆修敬虔肃,不敢轻脱。” 前蜀 杜光庭 《皇帝修灵符报恩醮词》:“是用虔肃寳斋,依归至道。” 斋心祛除杂念,使心神凝寂。《列子·黄帝》:“退而閒居大庭之馆,斋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真赞并序》:“有时沐肌濯髮,斋心整衣,屏妻孥,清枕簟,馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“你们两廊道众,斋心肃立;待我焚香打坐,闭目静观。” 至灵(1).极灵妙。 汉 班固 《白*虎通·封公侯》:“天虽至神,必因日月之光;地虽至灵,必有山川之化。” (2).指极灵异的神物。 晋 郭璞 《山海经图赞·烛龙》:“天缺西北,龙衔火精。气为寒暑,眼作昏明。身长千里,可谓至灵。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·神尧皇帝破龙门贼》:“信知圣王所向,至灵亦先为佐佑焉。” |
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