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出自清代乾隆的《吴彬十八应真图歌》
全文：贯休十八应真图，文中斯别开生面。形状奇怪夙所称，耳熟闻之目新见。苍鳞若龙若非龙，擎爪来闻法以现。据树坐揓钵多罗，鸦鹊来餐香积饭。飘然白鹤驾以降，屈眴七条披已惯。数珠在手把明珠，自摇箑其貌颟顸。端立左铃而右杵，扶童者回顾彼岸。是皆渡海履水物，水物狰狞名不辨。伯持贝叶仲舍罗，白泽曳轮坐以晏。别有袖手乘骞槎，相参法喜作佳伴。据石入定若无入，牛哀跪伏如猫豢。傍见共咨二大士，其一默坐一持扇。似步而回更回顾，臃肿披缁目光炫。跏趺相对谈二禅，云空云色色空幻。是为不二法之宗，绣佛居士说法遍。向曾韵统考同文，位号次第订梵汉。莆田画者不羁士，传神何碍后前舛。长歌笑我尚拘墟，山阴讶似镜中按。
佛教徒诵经时用来计数的成串的珠子。也叫“念珠”
珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物
掌上明珠
糊涂而马虎
信上隐隐间责他办事颟顸,帮着上司,不替百姓伸冤。——《官场现形记》
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