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名句

遗文脍炙在吾乡，赋罢谁能少荐扬

释义

名句出处

出自宋代叶大年的《挽王学正》

全文：
遗文脍炙在吾乡，赋罢谁能少荐扬。
声迹有妻先蝶梦，行藏无子付洴方。
云萝烟蔓新泉宅，秋月春花旧野堂。
交倡丝笺真翰墨，几人知为宝巾箱。

名句书法欣赏

叶大年遗文脍炙在吾乡，赋罢谁能少荐扬书法作品欣赏
遗文脍炙在吾乡，赋罢谁能少荐扬书法作品

参考注释

遗文

(1).古人或死者留下的诗文。《史记·太史公自序》：“猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，絶惠王利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。” 晋葛洪《抱朴子·尚博》：“虽有益世之书，犹谓之不及前代之遗文也。” 唐元结《＜箧中集＞序》：“已长逝者遗文散失，方祖师者不见近作。” 宋苏轼《林子中以诗寄文与可及余与可既没追和其韵》：“遗文付来哲，后事待诸友。” 鲁迅《南腔北调集·＜两地书＞序言》：“﹝ 韦素园 ﹞病殁于北平同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。”

(2).散逸的诗文。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 文宗时，郑覃侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。詔令祕阁，搜访遗文。”

(3).前代留下的法令条文、礼乐制度。宋曾巩《太祖皇帝总序》：“至於举贤良，崇孝弟，明考课，虽宇内初辑，然庶政大体，弥纶备具，遗文故事，施於后世，皆可为法。” 宋蔡襄《明礼》：“冠婚丧葬，礼之大者，冠礼今不復议，婚礼无復有古之遗文。”

脍炙

(1).细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。《孟子·尽心下》：“ 公孙丑问曰：‘膾炙与羊枣孰美？’ 孟子曰：‘膾炙哉！’” 汉枚乘《七发》：“羞炰膾炙，以御宾客。” 宋杨万里《病中屏肉味独茹菜羹饭甚美》诗：“云子香抄玉色鲜，菜羹新煮翠茸兼。人间膾炙无此味，天上酥酡恐尔甜。” 清刘大櫆《＜郑子山诗集＞序》：“一勺之水，可以知沧海之大；一臠之味，可以知膾炙之美。”

(2).比喻美好的诗文或事物为人称赞。宋司马光《司马温公诗话·寇莱公诗》：“﹝ 寇準诗﹞为人膾炙。” 明叶盛《水东日记·文章正宗叙论》：“书信往来，虽不关大体，而其文卓然为世膾炙者，亦缀其末。” 清褚人穫《坚瓠九集·成语破》：“ 浙江陈煒字本叔，时艺膾炙一时。” 清王夫之《薑斋诗话》卷三：“ 滕王阁连甍市廛，名不称实；徒以王勃一序，膾炙今古。”参见“ 膾炙人口 ”。

(3).犹宰割，处置。明李贽《与刘肖川》：“尊翁兹转，甚当，但恐檀越远去，外护无依，不肖当为武昌鱼，任人膾炙矣。”

荐扬

推荐赞扬。唐刘肃《大唐新语·从善》：“﹝ 郭翰 ﹞次於寧州，时狄仁杰为刺史，风化大行，翰纔入境，耆老荐扬之状，已盈於路。” 元冯梦周《续积善录》：“有此三失，父母兄弟所不喜，君子长者所不与，上官巨人所不肯荐扬，欲立身成名，起家以光其祖宗可乎？”《儒林外史》第七回：“况学生已把你的大名常在当道大老面前荐扬，人人都欲致之门下。”

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