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名句 风则灵矣究无藉,云胡为者任其簸
释义

名句出处

出自清代乾隆的《风》

全文:
稍有云生风便随,彭怒犹然镇堀堁。
须臾云散风亦息,岂伊有意教坎坷。
风则灵矣究无藉,云胡为者任其簸
三春少和今复狂,想争例事偏愁我。

参考注释

风则

指符合规范的言行举止。《南齐书·褚渊传》:“ 渊 美仪貌,善容止,俯仰进退,咸有风则。”《周书·宇文神举传》:“百僚无不仰其风则,先辈旧齿至於今而称之。” 唐 玄奘 《大唐西域记·瞿萨旦那国》:“仪形有礼,风则有纪。” 明 李贽 《初潭集·交难》:“ 刘绘 与 张融 、 周颐 雅有风则。”

无藉

不用衬垫。《礼记·曲礼下》:“执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭。” 郑玄 注:“藉,藻也……无藻为质。” 陈澔 集说:“所谓无藉,谓圭璋特达,不加束帛。”

(1).见“ 无籍 ”。

(2).无所顾忌,无赖。《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“﹝那先生﹞只当不知,不去拘管他,所以 过迁 得人(任)意无藉,家中毫不知觉。”

(3).指无赖汉。 明 李日华 《南西厢记·飞虎授首》:“慕少艾而猖狂,逼人闺閫;合无藉以扰攘,乱我王师。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“相交了这般无藉,肯容你在家受用不成?”

云胡

为什么。《诗·郑风·风雨》:“既见君子,云胡不夷?” 毛 传:“胡,何。” 郑玄 笺:“思而见之,云何而心不説?” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之四:“云胡自芜秽,反受众形役!” 明 刘基 《送季德大之文登税务官任》诗:“云胡不饮,使我心惸?”

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更新时间:2024/10/14 20:45:48