名句 | 经岁懒无朝省梦,六时翻尽法华香 |
释义 | 名句出处出自明代李孙宸的《答周玉绳见寄·其二》 全文: 参考注释朝省犹朝廷。《汉书·刘向传》:“远絶宗室之任,不令得给事朝省,恐其与己分权。”《旧五代史·唐书·庄宗纪七》:“被甲胄者何尝充给,趋朝省者转困支持,州閭之货殖全疎,天地之灾祥屡应。” 明 李贽 《初潭集·君臣·畏慎相》:“ 孔光 沐日归休,终日燕语,不及朝省政事。” 犹朝觐、朝见。 明 汪道昆 《远山戏》:“你可在门前候,但有客相访,只説相公朝省未回。” 六时(1).攻伐他国的六种时机。《逸周书·武纪》:“伐国有六时、五动、四顺。间其疏,薄其疑,推其危,扶其弱,乘其衰,暴其约,此谓六时。” (2).佛教分一昼夜为六时:晨朝、日中、日没、初*夜、中夜、后夜。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“乃起九层砖墖,形相巍然,六时虔拜。” 吴兆宜 注:“《龙树十住论》:菩萨昼夜各有三时,於此六时礼拜十方诸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“六时合成一日一夜,昼三夜三。” 唐 李商隐 《题白石莲华寄楚公》诗:“白石莲花谁所共?六时长捧佛前灯。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之三:“已悔六时违净业,谁传四始立诗宗。” (3).古分一昼夜为十二时,昼夜分言,则谓“六时”。常以指白日。《南齐书·武帝纪》:“丧礼每存省约,不须烦民。百官停六时入临,朔望祖日可依旧。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》:“七宝楼晶光耀日,六时里频响洪鐘。” 清 周亮工 《须江延医》诗:“过岭人传多瘴癘,六时茗粥自兢兢。” 尽法谓完全依法办理。 明 沉德符 《野获编·禁卫·镇抚司刑具》:“稍宽,则十指俱折矣。若他刑果尽法,即一二可死,何待十八件尽用哉!”《儒林外史》第五回:“但此刁风也不可长。我这里少不得拿几个为头的来尽法处置。”《二十年目睹之怪现状》第二七回:“这位臬臺办了个尽法不必説,两个儿子的功名也就此送了。” |
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