名句 | 离明坎兑发变化,大似百读还海湍 |
释义 | 名句出处出自宋代张椿龄的《思方外友》 全文: 名句书法欣赏
参考注释离明(1).日;日光。语本《易·离》:“离为火,为日。” 孔颖达 疏:“离为火,取南方之行也;为日,取其日是火精也。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“故气炎日永,离明火中,槿荣任露,莲花胜风。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》:“峨峨南岳,烈烈离明。” 宋 王安石 《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》:“重轮庆自离明发,内壤阴随解泽消。” (2).喻指君上的明察。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》:“伏望陛下运以乾刚,照以离明,为宗社生灵大计,断而行之。” 宋 王安石 《谢李舜举赐诏书药物表》:“况远跡久孤之地,实邇言易间之时,而离明昭晰于隐微,解泽频繁于疏逖。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“皇太子则离明之照,盛于两作;前星之曜,增辉紫极。” 变化事物产生新的状况 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 百读反复诵读。 金 元好问 《曲阜纪行》诗之一:“我昔入小学,首读‘仲尼居’,百读百不晓,但有唾成珠。” 朱自清 《论百读不厌》:“‘百读’只是‘重读’、‘多读’、‘屡读’的意思,并不一定一遍接着一遍的读下去。” 还海寰海;环海。《敦煌曲子词·感皇恩》:“四海天下及诸州,皆言今岁永无忧,长途欢宴在高楼,还海内,束手愿归投。” 唐 孟郊 《汴州留别韩愈》诗:“坐见遶岸水,尽为还海波。” |
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