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名句 缘榱桷以容与兮,志岂忘乎邓林
释义

名句出处

出自魏晋阮籍的《猕猴赋》

全文:
昔禹平水土,而使益驱禽,涤荡川谷兮栉梳山林,是以神奸形于九鼎,而异物来臻。
故丰狐文豹释其表,间尾驺虞献其珍;夸父独鹿祓其豪,青马三骓弃其群。
此以其壮而残其生者也。
若夫熊狚之游临江兮,见厥功以乘危。
夔负渊以肆志兮,杨震声而衣皮。
处闲旷而或昭兮,何幽隐之罔随。
鼷畏逼以潜身兮,穴神丘之重深。
终或饵以求食兮,焉凿之而能禁?诚有利而可欲兮,虽希觌而为禽。
故近者不称岁,远者不历年;大则有称于万年,细者为笑于目前。
夫猕猴直其微者也,犹系累于下陈。
体多似而匪类,形乘殊而不纯。
外察慧而内无度兮,故人面而兽心,性褊浅而干进兮,似韩非之囚秦。
扬眉额而骤眒兮,似巧言而伪真。
藩从后之繁众兮,犹伐树而丧邻。
整衣冠而伟服兮,怀项王之思归,耽嗜欲而眄视兮,有长卿之妍姿。
举头吻而作态兮,动可增而自新。
沐兰汤而滋秽兮,匪宋朝之媚人。
终蚩弄而处绁兮,虽近习而不亲。
多才使其何为兮?固受垢而貌侵。
姿便捷而好技兮,超超腾跃乎喦岑。
既投林以东避兮,遂中冈而被寻。
婴徽缠以拘制兮,顾西山而长吟。
缘榱桷以容与兮,志岂忘乎邓林?庶君子之嘉惠,设奇视以尽心。
且须臾以永日,焉逸豫而自矜?斯伏死于堂下,长灭没乎形神。

参考注释

榱桷

(1).屋椽。《孔子家语·五仪解》:“君子入庙,如右,登自阼阶,仰视榱桷,俯察几筵。” 宋 王安石 《寄题郢州白雪楼》诗:“朱楼碧瓦何年有,榱桷连空欲惊矫。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗:“塔迥埋榱桷,臺荒冻鼓鼙。”

(2).常喻担负重任的人物。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 孝武 山陵夕, 王孝伯 入临,告其诸弟曰:‘虽榱桷惟新,便自有黍离之哀。’”《北史·长生嵩长生平等传论》:“ 平 识具该通,出内流誉,取诸开物成务,盖亦 有隋 之榱桷也。”

(3).与栋梁相对,喻指次要人物。 唐 元稹 《上门下裴相公书》:“及其为相也,构致群材,使栋樑榱桷,咸适其用。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君》诗:“相府一张纸,唤起久屈蠖。诚知有樑栋,未忍弃榱桷。”

容与

(1) 悠闲自得的样子

步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》

(2) 犹豫不前的样子

船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》

邓林

(1).古代神话传说中的树林。《山海经·海外北经》:“ 夸父 与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于 河 渭 , 河 渭 不足,北饮 大泽 。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。” 晋 郭璞 《山海经图赞》:“神哉 夸父 ,难以理寻,倾沙逐日,遯形邓林。” 唐 韩愈 《海水》诗:“海水非不广,邓林岂无枝?” 清 钱谦益 《次韵何慈公岁暮感事》之四:“闻逐邓林搜弃杖,戏禁沧海学栽桑。”

(2).比喻荟萃之处,聚汇之所。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》:“ 陈思 《赠弟》、 仲宣 《七哀》、 公干 《思友》、 阮籍 《咏怀》……斯皆五言之警策者也,所谓篇章之珠泽,文彩之邓林。” 清 魏源 《碑洞》诗:“不是碑渊海,真成鬼邓林。”

(3).古地名。 战国 时在 楚国 北境。《商君书·弱民》:“隐以 邓林 ,缘以 方城 。”《史记·礼书》:“阻之以 邓林 ,缘之以 方城 。” 司马贞 索隐:“ 刘氏 以为今 襄州 南凤林山 是古 邓祁侯 之国,在 楚 之北境,故云阻以 邓林 也。”

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更新时间:2024/11/15 6:25:31