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名句 出门何许会初心,家有师儒是学林
释义

名句出处

出自宋代张镃的《叔祖阁学座间请观诗编因赋》

全文:
出门何许会初心,家有师儒是学林
画古更因金印伟,书丛方称锦堂深。
朱橙荐酒随冬蟹,翠蔓披墙引暮禽。
每幸酸鹹得同嗜,可令倾耳阙韶音。

参考注释

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

何许

什么;哪里

陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》

贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

初心

(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于县令。” 郭沫若 《万引》:“我的初心是想在创作上得些观摩。”

(2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》:“初心后学,近入丛林;方便门中,乞师指示。”

师儒

(1).古代指教官或学官。《周礼·地官·大司徒》:“四曰联师儒,五曰联朋友。” 郑玄 注:“师儒,乡里教以道艺者。” 宋 叶适 《送陈彦群》诗:“大郡得师儒,高文兴孝秀。” 明 沉德符 《野获编·督抚·郧变》:“自为疏逼 李 上之朝,委罪文吏及师儒,曲为诸弁卒解释。”

(2).指儒者、经师。 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》:“殊不知国子太学博士、正録、武学博士、教諭,皆师儒之清选也。” 田北湖 《论文章源流》:“三代相属,师儒讲授,用能出言成章,苟非专门,谓为鄙野,而后文章之道,褒然学术。”

学林

(1).喻学问的总汇。《汉书·叙传下》:“函雅故,通古今,正文字,惟学林。” 颜师古 注:“信惟文学之林藪也。”《南史·王僧孺传》:“而 僧孺 与 高平 徐夤 俱为学林。”

(2).指学术界。 鲁迅 《书信集·致台静农》:“我法稍不同,凡所泛览,皆通行之本,易得之书,故遂孑然於学林之外。”

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更新时间:2024/12/22 21:27:55