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名句

经训虽未通，数过辄成诵

释义

名句出处

出自宋代洪钺的《示儿》

全文：
豫章实佳木，寻丈早异众。
匠石虽未顾，终解作梁栋。
社栋大蔽牛，不资世所用。
弃置成散材，岁久即空洞。
诚由天所产，亦在德者种。
吾儿豫章流，丱角不好弄。
经训虽未通，数过辄成诵。
只今十五六，举止颇持重。
仰赖师友功，缀缉成赋颂。
积丝未盈尺，粗喜入机综。
胡为不自量，将使应乡贡。
文场倍千数，作者岂倖中。
而子於其间，燕雀杂鸾凤。
铅刀未易割，庶可供一共。
造物果何如，往往形吉梦，天其助我心，勿使汝放纵。
业贵精于勤，耐取晓窗冻。
文章实公器，妙语世人共。
岁朝此诗，洗棧揭春瓮。
吾家有阴德，行矣光炎宋。

名句书法欣赏

洪钺经训虽未通，数过辄成诵书法作品欣赏
经训虽未通，数过辄成诵书法作品

参考注释

经训

经籍义理的解说。汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“诸生竞利，作者鼎沸，其高者颇引经训风喻之言，下则连偶俗语，有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》：“王父豫章君（范宁）每考先儒经训，而长於玄，常以为仲尼之门不能过也。” 唐韩愈《符读书城南》诗：“文章岂不贵，经训乃菑畬。”

成诵

谓读书熟，能背诵。汉杨修《答临淄侯笺》：“又尝亲见执事，握牘持笔，有所造作，若成诵在心，借书於手。”《宋史·刘恕传》：“ 恕少颖悟，书过目即成诵。” 清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“ 陈名芸，字淑珍，舅氏心余先生女也。生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》即能成诵。”

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