| 名句 | 杖化葛陂龙去远，笙闻缑岭鹤来迟 |
| 释义 | 名句出处出自明代何瑭的《癸亥杂诗八首·其七》 全文： 参考注释杖化《后汉书·方术传下·费长房》：“ 长房 辞归，翁(指 壶公 )与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也。’…… 长房 乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“杖化”谓得道成仙，乘龙飞升。 唐 白居易 《黑龙饮渭赋》：“闻 茂先 之剑飞，见 长房 之杖化。” 元 宋无 《寄眠云处士》诗：“路回 蓬岛 下，杖化 葛陂 边。” 缑岭即 缑氏山 。多指修道成仙之处。 唐 崔湜 《寄天台司马先生》诗：“何年 緱岭 上，一谢 洛阳 城。” 明 屠隆 《綵毫记·泛舟采石》：“二神姬鼓瑟 湘灵 ，两仙郎吹笙 緱岭 。” 清 吴伟业 《七夕即事》诗之四：“ 淮南 丹未熟， 緱岭 树先秋。”参见“ 緱氏山 ”。 来迟汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“观 高祖 之咏《大风》， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。” |
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