“百千三昧无穷义，不出颐庵拄杖头”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

百千三昧无穷义，不出颐庵拄杖头

释义

名句出处

出自宋代刘应时的《义上人归自武林戏作四偈》

全文：
行脚从来笑赵州，草鞋踏破竟何求。
百千三昧无穷义，不出颐庵拄杖头。

名句书法欣赏

刘应时百千三昧无穷义，不出颐庵拄杖头书法作品欣赏
百千三昧无穷义，不出颐庵拄杖头书法作品

参考注释

百千

成百上升,极言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》

赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

杖头

(1).手杖的顶端。宋陆游《对酒戏作》诗：“杖头高掛百青铜，小立旗亭满袖风。”

(2).“ 杖头钱 ”的省称。指买酒钱。五代李瀚《蒙求》诗：“ 阮宣杖头，毕卓瓮下。” 明许自昌《水浒记·谋成》：“不要説刼将来可以肥家，就是供我们酒貲，亦是好的。我每苦杖头告乏，取供潦倒。” 清蒲松龄《聊斋志异·丐仙》：“ 高曰：‘……且君杖头空虚，亦不敢烦作东道主。’ 陈固邀之曰：‘盃酒耳，亦无所费。’”

(3).泛指少量的钱。清捧花生《画舫馀谈》卷一：“无业游民，畧熟《西游记》，即挟渔鼓，诣诸姬家，探其睡罢浴后，演説一二回，藉消清倦。所给不过杖头，已足为伊餬口。”参见“ 杖头钱 ”。

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