“天目山前景老禅，长安传法旧沙门”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天目山前景老禅，长安传法旧沙门

释义

名句出处

出自宋代汪元量的《幽州送景僧录归钱塘》

全文：
天目山前景老禅，长安传法旧沙门。
十年不见身为累，万里相逢舌尚存。
漠漠尘埃凝破衲，凄凄风露袭归辕。
到家定有秋光在，报答黄花满故园。

汪元量天目山前景老禅，长安传法旧沙门书法作品欣赏
天目山前景老禅，长安传法旧沙门书法作品

山名。在浙江临安县境内。分东西两支：东支名东天目山，西支名西天目山。《元和郡县图志》卷二五：“ 天目山 ……有两峯，峯顶各一池，左右相对，故曰天目。”多奇峰、竹林，为浙西名胜地。最高峰为龙王山，高1587米，在西天目山。道教谓为“三十六小洞天”之一，名“天盖涤玄天”。见《云笈七籤》卷二七。

(1) 将要出现的景象和情形

斗争的前景

美好的前景

(2) 景象中绘得最近并位于看画人面前的那部分

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

(1).佛教谓师徒以佛法相传授。唐顾况《鄱阳大云寺一公房》诗：“色*界聊传法，空门不用情。”《五灯会元·西天祖师·弥遮迦尊者》：“六祖弥遮迦尊者，中印度人也，既传法，已游化至北天竺国。”《宋史·王安石传》：“二人守其成模，不少失，时号絳为‘传法沙门’，惠卿为‘护法善神’。”

(2).泛指以学问、方法相传授。唐张籍《隐者》诗：“问年长不定，传法又非真。”

梵语的音译。出家的佛教徒的总称。也指佛门

老孙一向秉教沙门。——《西游记》

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