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名句

进经逢乙夜，展礼值明时

释义

名句出处

出自唐代崔曙的《奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋移止…之作》

全文：
典籍开书府，恩荣避鼎司。
郊丘资有事，斋戒守无为。
宿雾蒙琼树，馀香覆玉墀。
进经逢乙夜，展礼值明时。
勋共山河列，名同竹帛垂。
年年佐尧舜，相与致雍熙。

名句书法欣赏

崔曙进经逢乙夜，展礼值明时书法作品欣赏
进经逢乙夜，展礼值明时书法作品

参考注释

进经

谓为帝王进讲经义。唐李德裕《次柳氏旧闻》：“ 説每因进经，輒袖木瓜以献。”

乙夜

二更时候，约为夜间十时。《后汉书·百官志三》“左右丞” 刘昭注引蔡质《汉仪》：“凡中宫漏夜尽，鼓鸣则起，鐘鸣则息，卫士甲乙徼相传。甲夜毕，传乙夜，相传尽五更。”《旧唐书·李百药传》：“杂以文咏，间以玄言，乙夜忘疲，中宵不寐。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》“ 羲兄弟默然不从，自甲夜至五鼓” 元胡三省注：“夜有五更：一更为甲夜，二更为乙夜，三更为丙夜，四更为丁夜，五更为戊夜。” 清赵翼《邸抄》诗之二：“由来乙夜观今古，总作旋枢布政优。”

展礼

犹行礼，施礼。北周庾信《将命至邺》诗：“交欢值公子，展礼覿王孙。” 唐刘禹锡《代裴相公贺册鲁王》：“不获展礼明庭，拜舞称贺。” 宋吴处厚《青箱杂记》卷一：“﹝ 彭齐 ﹞未第时，常謁南丰宰，而宰不喜士，平居未尝展礼。”

明时

(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝梁陆倕《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明王守仁《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”

(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时，仲治旡年。” 三国魏曹植《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”

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