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名句

子真遐举神仙隐，玄晏闲居制作多

释义

名句出处

出自宋代陈深的《又代挽》

全文：
壮岁名登进士科，青云直上趁鸣珂。
子真遐举神仙隐，玄晏闲居制作多。
空掩高斋藏漫藁，竟无良药起沉疴。
诸郎毁瘠术衰切，为报门人废蓼莪。

名句书法欣赏

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子真遐举神仙隐，玄晏闲居制作多书法作品

参考注释

子真

汉褒中人郑朴的字。居谷口，世号谷口子真。修道守默，汉成帝时大将军王凤礼聘之，不应；耕于岩石之下，名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。唐张乔《七松亭》诗：“已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。” 宋范仲淹《送鄞江窦尉》诗：“ 王谢江山久萧索，子真今为起清风。”

遐举

(1).远行。《楚辞·远游》：“氾容与而遐举兮，聊抑志而自弭。”

(2).远扬。《隋书·刑法志》：“ 成康以四十二年之间，刑厝不用。薰风潜畅，颂声遐举。”

(3).高飞。喻高洁的举动。唐白居易《送王处士》诗：“ 王生独拂衣，遐举如云鵠。”《宋史·文苑传一·朱昂》：“云无心兮遐举，萝倚榦兮丛滋。” 清阮元《小沧浪笔谈》卷二：“灵臺出其上，众势归冯凌。而我亦遐举，振翮随花鹰。”

(4).死的讳辞。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“ 贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉！” 李善注：“《汉书》曰：周亚夫諫上不用……吏侵之益怒，遂入廷尉，不食五日，呕血而死。” 晋孙绰《孔松阳像赞》：“於穆我后，含和体纯。行范乃祖，德冠縉绅，降迹垂化，泽侔三春。超然遐举，遗爱在民。”

(5).谓得道升仙。《明史·海瑞传》：“时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮…… 瑞独上疏曰：‘陛下则鋭精未久，妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。至谓遐举可得，一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十餘年不视朝，法纪弛矣。’”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

玄晏

(1).指古代圣贤的礼教。《文选·陆机＜演连珠＞》：“玄晏之风恒存，动神之化已灭。” 李善注：“ 曹植《魏德论》：玄晏之化，丰洽之政。” 吕延济注：“玄晏，礼教也。”

(2). 晋皇甫谧沉静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号玄晏先生。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。唐钱起《过曹钧隐居》诗：“谁当举玄晏，不使作良臣。” 清曹寅《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗：“柳风飂飂白石磢，玄晏先生驰玄赏。” 皇甫谧曾为晋左思《三都赋》作序，左赋为世所重，因亦用为待人题品诗文的典实。清沉自南《春暮钱牧斋宗伯过访》诗：“拟得《三都》待题品，当年玄晏最风流。” 清周亮工《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦玄晏，五岳无心待向平。”

闲居

避人独居

制作

(1) 制造

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(2) 指写作

(3) 制度

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