“投壶雅歌了无恨，只恨车公一前却”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

投壶雅歌了无恨，只恨车公一前却

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》

全文：
鲍侯年少老文学，艺苑优游富耕穫。
胸中涵养自成趣，妙处正恐儿辈觉。
我慙门巷非尺五，字欲问奇谁与榷。
开樽竹院望同醉，遮眼脑脂何太虐。
团圞十客踏雨来，相从不负东风约。
投壶雅歌了无恨，只恨车公一前却。
海棠春深照眼明，风物融融悟非昨。
从教雨洗烟脂淡，小摘何妨供把握。
夜阑烧烛照春睡，靓妆如在结椅阁。
墙头西望烂蜀锦，嫣然一笑无声乐。
飞红点地绣作茵，正须席地天为幕。
要知富贵出天姿，艳杏夭桃何足录。
主人小筑真好事，肯学区区专一壑。
洞门不锁要客来，笑君大似羊公鹤。
雨余珠泪色惨悽，一顾正嫌无伯乐。
忽惊新诗来叩门，妙语天然不烦琢。
坐中传亲字欲漫，我竖降幡甘面缚。
清明已过雨不休，云雾犹屯四山脚。
揩摩病目不应迟，及此红英半零落。
枝头尚有未开花，纵已离披亦何恶。
知君既负西岑游，可使一春终落寞。
会须来此共赋之，正要重闻诵新作。

名句书法欣赏

楼钥投壶雅歌了无恨，只恨车公一前却书法作品欣赏
投壶雅歌了无恨，只恨车公一前却书法作品

参考注释

投壶

古时宴会时的娱乐活动,大家轮流把筹投入壶中,投中少者须罚酒

雅歌

(1).伴以雅乐歌唱的诗歌。《汉书·艺文志》：“《雅歌诗》四篇。” 王先谦补注：“旧雅乐四曲：一曰《鹿鸣》，二曰《騶虞》，三曰《伐檀》，四曰《文王》，皆古声辞。此四篇岂即四曲歟？”《通志·乐一》有南朝梁武帝《雅歌》十二曲，即《俊雅》、《皇雅》等，郊庙朝廷用之。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“创定雅歌，以咏祖宗。”《隋书·音乐志下》：“时散骑侍郎邓静善咏雅歌，乐师尹胡能习宗祀之曲。”

(2).风雅的歌吟。三国魏嵇康《游仙诗》：“临觴奏《九韶》，雅歌何邕邕。” 宋赵鼎臣《念奴娇·送王长卿赴河间司录》词：“万柳亭边，雅歌堂上，醉倒春风里。”《三国演义》第一○四回：“好看緑阴清昼里，于今无復雅歌声。”

了无

全无；毫无。晋葛洪《抱朴子·释滞》：“空有疲困之劳，了无錙銖之益也。” 唐李白《赠黄山胡公求白鹇》诗序：“自小驯狎，了无惊猜。” 清袁枚《新齐谐·山阴风灾》：“二十四日晨起，天气清和，了无变态。”

车公

《晋书·车胤传》：“﹝ 车胤 ﹞又善於赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云‘无车公不乐’。”本指东晋时善于聚集宾客玩赏的车胤，后亦泛指善于集会游赏之人。唐王维《酬慕容十一》诗：“行行西陌返，驻幰问车公。” 宋徐铉《寄锺谟》诗：“不得车公终不乐，已教红袖出门迎。”

前却

见“ 前却 ”。

亦作“ 前却 ”。1.进退。《吴子·治兵》：“前却有节，左右应麾。” 宋梅尧臣《旌义港阻风》诗：“远渚时出没，轻舟自前却。”

(2).引申为操纵，摆布。《三国志·吴志·吴主传》“ 权大怒欲自征渊 ” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“ 权怒曰：朕年六十，世事难易，靡所不尝，近为鼠子所前却，令人气涌如山。不自截鼠子头以掷于海，无颜復临万国。就令颠沛，不以为恨。” 北魏崔鸿《十六国春秋·前秦·苻坚》：“ 猛曰：臣每览亚父之事，常谓前却人主，以此而为名将，窃未多之。”

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