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名句 高居上帝绛节翩,侍臣仪从飘乎仙
释义

名句出处

出自清代乾隆的《天庆宫像元刘銮塑》

全文:
南雕北塑古所传,大都神塑犹存元。
名手刘姓元与銮,东岳抟换称元贤。
兹天庆像銮坯埏,栋宇剥落像巍然。
呵护丁甲其敢延,为新栋宇丹雘鲜。
像弗增易如故焉,是日路便展礼虔。
高居上帝绛节翩,侍臣仪从飘乎仙
曹司聋哑解事艰,斯非曲欲为其难。
以神喻人至理存,一絜矩乃为心寒。

参考注释

高居

(1).处在高的地方。 汉 刘向 《说苑·正谏》:“蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也。”亦指居于高位。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之一:“朕夤奉天命,恭惟永图。审听高居,载怀祇惧。”

(2).对他人居处的敬称。 唐 韩愈 《与大颠师书》之二:“至此一二日却归高居,亦无不可。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“但见教高居何处,异日好来相访。”

(3).“高居深拱”的略称。 清 钱谦益 《神宗显皇帝挽词》之三:“在宥羣方理,高居庶物新。”

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

绛节

(1).古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》:“故以弹压六戎,冠冕九牧,岂止司隶絳节,金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗:“絳节朱旗分日羽,丹心白*刃酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》:“感吾皇宠召,趋命还朝,絳节朱轮,紫泥丹詔,履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六:“絳节夹青幢,鸣珂愉且闲。”

(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一:“中天积翠玉臺遥,上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“天下 神霄 ,皆赐威仪,设於殿帐座外。面南,东壁,从东第一架六物:曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“ 太清 宫殿九霞高,玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三:“诸天过峯头,絳节乘银鸞。”

侍臣

皇帝左右的近臣

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣,某得八焉。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

仪从

仪卫随从。《南齐书·明帝纪》:“王子侯旧乘缠帷车, 高宗 独乘下帷,仪从如素士。”《三国演义》第九回:“次日侵晨, 董卓 摆列仪从入朝,忽见一道人,青袍白巾,手执长竿,上缚布一丈,两头各书一‘口’字。” 明 王錡 《寓圃杂记》卷下:“ 士奇 惊起,朝服出迎,但见仪从充塞,香气絪緼,不知上所在,惟面北而拜。” 清 洪亮吉 《书毕宫保遗事》:“公以 李 故相也,不敢与钧礼,每日平明,即撤仪从上謁。”

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更新时间:2024/11/15 6:40:32