“衲子一念俱已尽，不数岁月明晦迁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

衲子一念俱已尽，不数岁月明晦迁

释义

名句出处

出自宋代叶抑的《深静堂》

全文：
乱山苍苍溪曲盘，烟林漠漠风生寒。
地幽景绝岂易到，中隐萧寺环峰峦。
山僧淳朴寺亦古，筑室为堂蔽风雨。
深静岂与众缘同，万法不传归妙处。
堂前流水自涓涓，屋外松篁不计年。
衲子一念俱已尽，不数岁月明晦迁。
我来兹堂息尘虑，终日忘形得深趣。
明朝韁锁西复东，谩写微言题所寓。

名句书法欣赏

叶抑衲子一念俱已尽，不数岁月明晦迁书法作品欣赏
衲子一念俱已尽，不数岁月明晦迁书法作品

参考注释

衲子

僧人。宋黄庭坚《送密老住五峰》诗：“水边林下逢衲子，南北东西古道场。” 明汤显祖《南柯记·禅请》：“不去罢。我看衲子们谈经説诵的，不在话下。” 清沉复《浮生六记·浪游记快》：“衲子请观万年缸，缸在香积厨，形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许。”

一念

(1).一动念间；一个念头。南朝梁沉约《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋陆游《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏昙鸾《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”

不数

数不清；无数。汉王符《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培笺：“秽，当作灭。” 彭铎校正：“不数，即无数。” 宋曾巩《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。明汪道昆《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数庄生陈説。” 清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！钱塘江上画船风景，诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

明晦

(1).明暗；晴阴。南朝梁武帝《拟明月照高楼》诗：“相去既路迥，明晦亦殊悬。” 宋曾巩《拟岘台记》：“若夫雪烟开敛，日光出没，四时朝暮，雨暘明晦，变化不同，则虽览之不厌，而虽有智者，亦不能穷其状也。” 清徐昂发《雁门关》诗：“嵐光自摩荡，巖壑递明晦。”

(2).人世与阴间。唐李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已免离，下视汤火，岂復低身而卧其间乎？且夫据其生死，明晦未殊，学仙成败，则无所异。吾已得炼形之术也。”

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