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名句

一从三界游，久被百物侵

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《勉子瞻失干子二首》

全文：
破甑不复顾，彼无爱甑心。
弃璧负赤子，始验爱子深。
诚知均非我，胡为有不能。
一从三界游，久被百物侵。
朝与喜怒交，莫与宠辱临。
四物皆不胜，生死独未曾。
不经大火烧，孰为真黄金。
弃置父子恩，长住旃檀林。

名句书法欣赏

苏辙一从三界游，久被百物侵书法作品欣赏
一从三界游，久被百物侵书法作品

参考注释

一从

(1).全都服从。《韩非子·扬权》：“凡上之患，必同其端，信而勿同，万民一从。” 陈奇猷集释：“一从犹言皆从也。”

(2).一概听从或遵从。《晋书·卢志传》：“陛下今日之事，当一从右将军。”《晋书·成恭杜皇后传》：“今山陵之事，一从节俭，陵中唯洁扫而已，不得施涂车芻灵。”

(3).完全听任。唐高适《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，一从乌帽自敧斜。” 元乔吉《即事》曲：“一从鞍马西东，几番衾枕朦朧。”

(4).自从。唐王昌龄《寄穆侍御出幽州》诗：“一从恩遣度瀟湘，塞北江南万里长。” 宋王安石《少年见青春》诗：“一从鬢上白，百不可见喜。”《红楼梦》第六八回：“妹子年轻，一从到了这里，诸事都是家母和家姐商议主张。” 毛泽*东《和郭沫若同志》诗：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。”

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐寒山《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清龚自珍《最录＜列子＞》：“ 庄子见道十三四，列子见道十七八，丁大*法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”

(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”

百物

犹万物。亦指各种货物。《礼记·祭法》：“ 黄帝正名百物，以明民共财，顓頊能脩之。” 汉王符《潜夫论·务本》：“六畜生於时，百物聚於野，此富国之本也。” 唐韩愈《独钓》诗之四：“秋半百物变，溪鱼去不来。” 明李诩《戒庵老人漫笔·清明上河图》：“店肆所鬻，则若酒若饌若香若药若杂货百物，皆有题扁名氏，字画纤细，几至不可辨识。” 鲁迅《华盖集续编·有趣的消息》：“向来所遭遇的呢，借了安特来夫的话来说，是‘没有花，没有诗’，就只有百物昂贵。”

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