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名句

四祖基庆，三后在天

释义

名句出处

出自宋代真宗的《至和袷享三首》

全文：
四祖基庆，三后在天。
芳侑备成，灵娭其旋。
孝孙应嘏，受福永年。
送之怀之，明发恻然。

名句书法欣赏

真宗四祖基庆，三后在天书法作品欣赏
四祖基庆，三后在天书法作品

参考注释

祖基

(1).祖宗的事业。《红楼梦》第一一九回：“只要有了个好儿子，能够接续祖基，就是大哥哥不能见，也算他的后事完了。” 蔡东藩《清史通俗演义》第二回：“到了明朝中叶，出了一个孟特穆，智略过人，把祖基格外恢拓，渐渐西略，移住赫图阿拉地。”

(2).祖宗的产业。鲁迅《呐喊·白光》：“ 陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子。” 茅盾《霜叶红似二月花》一：“我看来恂儿别的倒没有什么，就是不耐烦守着这点祖基，老是想出外做点事业。”

三后

(1).三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。(1)指禹、汤、文王。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。” 王逸注：“后，君也，谓禹汤文王也。”(2)指太王、王季、文王。《诗·大雅·下武》：“三后在天，王配於京。” 毛传：“三后，大王王季文王也。”(3)指虞、夏、商三代的君主。《左传·昭公三十二年》：“三后之姓，於今为庶。” 杜预注：“三后，虞、夏、商。”(4)指禹、契、后稷。《淮南子·人间训》：“古者沟防不修，水为民害，禹凿龙门，辟伊闕，平治水土，使民得陆处；百姓不亲，五品不慎，契教以君臣之义、父子之亲、夫妻之辨、长幼之序；田野不修，民食不足，后稷乃教之辟地垦草，粪土种穀，令百姓家给人足。故三后之后，无不王者，有阴德也。”(5)指周公、君陈、毕公。《书·毕命》：“惟周公克慎厥始，惟君陈克和厥中，惟公 ( 毕公 )克成厥终。三后协心，同底于道。”(6)指伯夷、禹、后稷。《书·吕刑》：“乃命三后，恤功于民。伯夷降典，折民惟刑；禹平水土，主名山川；稷降播种，农植嘉穀。”(7)指夏桀、殷辛、周幽王。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“下及三后，媱妃乱主。” 张载注：“三后，夏、殷、周也。” 刘良注：“三后，桀、紂、幽王。”(8)指汉之宣帝、景帝、文帝。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》：“三后始基，世武丕承。” 李善注：“三后，谓宣、景、文也。”

(2).指汉代的三个皇后。《后汉书·王畅传》：“三后生自新野。” 李贤注：“ 光烈皇后、和帝阴后、邓后，并新野人。”

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