“对熙旦，正格天同德，全魏分疆”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

对熙旦，正格天同德，全魏分疆

释义

名句出处

出自宋代张元干的《瑶台第一层》

全文：
宝历祥开飞练上，青冥万里光。
石城形胜，秦淮风景，威凤来翔。
腊馀春色早，兆钓璜、贤佐兴王。
对熙旦，正格天同德，全魏分疆。
荧煌。
五云深处，化钧独运斗魁旁。
绣裳龙尾，千官师表，万事平章。
景锺文瑞世，醉尚方、难老金浆。
庆垂芳。
看云屏间坐，象笏堆床。

名句书法欣赏

张元干对熙旦，正格天同德，全魏分疆书法作品欣赏
对熙旦，正格天同德，全魏分疆书法作品

参考注释

熙旦

兴盛的日子。宋张元干《瑶台第一层》词：“对熙旦，正格天同德，全魏分疆。”

正格

格律诗常用的格式。与偏格相对。如五言诗第二字仄入、七言诗第二字平入，谓之正格；反之，则谓之偏格。宋沉括《梦溪笔谈·艺文二》：“诗第二字侧入，谓之正格，如‘凤歷轩辕纪，龙飞四十春’之类；第二字平入，谓之偏格，如‘四更山吐月，残夜水明楼’之类。唐名贤辈诗多用正格，如杜甫律诗，用偏格者十无一二。” 明谢榛《四溟诗话》卷四：“ 许用晦释清塞皆以‘甲子’、‘庚申’为的对，予病其粗直，且非正格。”

同德

(1).为同一目的而努力。《国语·吴语》：“戮力同德。” 唐吴兢《贞观政要·公平》：“夫以善相成，谓之同德；以恶相济，谓之朋党。” 明宋濂《＜昭鉴录＞序》：“天子则元首，诸王则手足，是谓一体者也。其可不同心而同德者乎？” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“五百万人同德戮力，如生番之有社寮。”参见“ 同心同德 ”。

(2).指同德的人。明方孝孺《郊祀颂》：“上帝至仁，视民如伤，眷求同德，俾典万邦。”

(3).《国语·晋语四》：“同姓为兄弟。黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已……同姓则同德。” 韦昭注：“同父而生，德姓同者乃为兄弟。”后因以“同德”借指同姓。宋陈师道《谢田氏》诗：“顾我何堪能至此，正缘同德又同门。”

分疆

(1).区分疆界。《晋书·地理志上》：“ 武帝开越攘胡，初置十七，拓土分疆，又增十四。” 宋文天祥《白沟河》诗：“行人为我言，宋辽此分疆。”

(2).分守之地，谓辖境。宋梅尧臣《送吴给事移淮西》诗：“夹路车徒盛，分疆禾黍秋。”

(3).谓断句。南朝梁刘勰《文心雕龙·章句》：“句者，局也。局言者，联字以分疆。”

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