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名句 可怜怛化贪生者,刍狗元身学出神
释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《次竹溪所和薛明府镜中我诗三首》

全文:
搔白发翁疑是假,对青铜镜认为真。
影形本合成同体,梦觉俄分作二人。
欢至不期开口笑,愁来相对捧心颦。
可怜怛化贪生者,刍狗元身学出神

名句书法欣赏

刘克庄可怜怛化贪生者,刍狗元身学出神书法作品欣赏
可怜怛化贪生者,刍狗元身学出神书法作品

参考注释

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

怛化

《庄子·大宗师》:“俄而 子来 有病,喘喘然将死,其妻子环而泣之。 子犂 往问之,曰:‘叱!避,无怛化!’” 郭象 注:“夫死生犹寤寐耳,於理当寐,不愿人惊之,将化而死,亦宜无为怛之也。”意谓人之死乃自然变化,不要惊动他。后谓人死为“怛化”。 唐 冉元一 《薛刚墓志》:“而积善无徵,俄惊怛化。”

贪生

过分眷恋生命。多含贬义。《韩非子·难言》:“言而近世,辞不悖逆,则见以为贪生而諛上。” 林纾 《读<北史·恩倖传>》:“甘謟者害明,据乐者讳祸,贪生者忘丑。”

刍狗

古代祭祀时用草扎成的狗。。《老子》:“天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。” 魏源 本义:“結芻爲狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“芻狗,結芻爲狗,巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。 晋 刘琨 。《答卢谌》诗:“如彼龜玉,韞櫝毁諸。芻狗之談,其最得乎?” 唐 李颀 。《裴尹东溪别业》诗:“始知物外情,簪紱同芻狗。” 明 唐顺之 。《读东坡诗戏作》诗:“掃除 李 杜 芻狗語,出入鬼神傀儡門。” 康有为 《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六:“雜學與夷學,視儒若芻狗。”

元身

谓美德之身。《国语·吴语》:“伯父多歷年以没元身,伯父秉德已侈大哉!” 宋 苏轼 《祭任师中文》:“去我十年,其德日新。庶一见之,遽没元身。”

出神

神情专注而发愣

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更新时间:2024/12/22 15:10:58