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名句

臣于四美安能备，虚受先皇不世知

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首》

全文：
士有一长斯可矣，文兼众妙古难之。
元丰御览诸生赋，淳化屏题侍读诗。
序建隆须还巩笔，记储祥必待苏碑。
臣于四美安能备，虚受先皇不世知。

名句书法欣赏

刘克庄臣于四美安能备，虚受先皇不世知书法作品欣赏
臣于四美安能备，虚受先皇不世知书法作品

参考注释

四美

(1).四种美好之事。指治、安、显、荣。汉贾谊《新书·修政语上》：“故人主有欲治安之心，而无治安之故者，虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极，非此者则四美不附矣。”

(2).四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。晋刘琨《答卢谌》诗：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神，之子之往，四美不臻。”

(3).四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 唐王勃《滕王阁序》：“四美具，二难并。”

(4).四种美好之事。指仁、义、忠、信。唐柳宗元《天爵论》：“仁义忠信，犹春秋冬夏也。举明离之用，运恒久之道，所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明，著不息之志，所以备四美而富道德也。”

(5).四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“ 五讲四美 ”。

虚受

(1).虚心接受。语本《易·咸》：“山上有泽，咸。君子以虚受人。” 孔颖达疏：“君子以虚受人者，君子法此《咸》卦，下山上泽，故能空虚其怀，不自有实，受纳於物，无所弃遗。” 南朝梁沉约《为南郡王侍皇太子释奠宴》诗之二：“义重师匡，业贵虚受。” 唐刘肃《大唐新语·规谏》：“﹝ 张玄素谓太宗曰：﹞臣观自古已来，未有如隋室丧乱之甚，岂非其君自专，其法日乱！向使君虚受於上，臣弼违於下，岂至於此。” 宋范仲淹《从谏如流赋》：“所以明虚受之功，所以得上善之旨。及霤之士，虽濡首而何伤；补衮之臣，思澣衣而可美。”

(2).谓无德才而接受官位。三国魏曹植《求自试表》：“夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄。”

先皇

指已死的皇帝

昔先皇颁。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

不世

非凡,罕有

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