“天渊有间终何恨，人我相违各不求”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天渊有间终何恨，人我相违各不求

释义

名句出处

出自宋代方回的《次韵仇仁近晴窗二首》

全文：
涧毛足可继晨羞，窗暗窗明日去留。
古道海深磐石坠，时情风缓暖丝游。
天渊有间终何恨，人我相违各不求。
四顾茫然欲焉往，一寒端为效忠谋。

方回天渊有间终何恨，人我相违各不求书法作品欣赏
天渊有间终何恨，人我相违各不求书法作品

高天和深渊相隔极远,差别极大

天渊之别

(1) 片刻,有一会儿

立有间。——《韩非子·喻老》

(2) 疾病稍稍减轻

(3) 感情、关系出现隔阂

(1).他人与我。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清谭嗣同《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。”

(2).借指尘世。元邓学可《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。”

(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。《坛经》三五：“人我是须弥，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我，须弥自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。”

(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。清吴伟业《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。

(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。”

(2).彼此违背。晋陶潜《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋苏轼《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。”

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