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名句

辨论妖怪精灵话，分别神仙达士机

释义

名句出处

出自宋代罗烨的《小说开辟》

全文：
小说纷纷皆有之，须凭实学是根基。
开天辟地通经史，博古明今历传奇。
藏蕴满怀风与月，吐谈万卷曲和诗。
辨论妖怪精灵话，分别神仙达士机。
涉案钥刀并铁骑，闺情云雨共偷期。
世间多少无穷事，历历从头说细微。

名句书法欣赏

罗烨辨论妖怪精灵话，分别神仙达士机书法作品欣赏
辨论妖怪精灵话，分别神仙达士机书法作品

参考注释

辨论

(1).把对人进行考查后所作的鉴定加以认真分析。《礼记·王制》：“司马辨论官材，论进士之贤者以告於王，而定其论。” 郑玄注：“辨其论，官其材，观其所长。” 孔颖达疏：“大乐正论造士之秀者以告以王，王必以乐正所论之状授与司马，司马得此所论之状乃更论辨之，观其材能高下，知其堪任何官。” 宋欧阳修《国学试策》之一：“已詔公卿之流，博选贤良之士；而又申《周官》辨论之法，以考於贤能。”

(2).辨析论说。刘义庆《世说新语·言语》“ 德操曰” 刘孝标注引《司马徽别传》：“人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？” 明沉德符《野获编·内阁三·为李南阳建坊》：“ 胡作《读史管见》，但遇母子间事，必再三辨论，则以当年不丧生母，为世所嗤也。” 清唐甄《潜书·无助》：“性即性耳，有何可言！今之学者好言性，辨论多端，何与於性！”

(3).辩驳争论。辨，通“ 辩 ”。汉应劭《风俗通·皇霸·三王》：“俗儒新生不能採综多共辨论，至於讼鬩。” 宋杨万里《赠临川严泰伯秀才》诗：“行看最先进，辨论詘诸儒。”《清史稿·时宪志一》：“ 光启等断断辨论，当时格而不行，乃为新朝改宪之资，岂非天意哉！”

(4).犹议论。辨，通“ 辩 ”。宋梅尧臣《答刘原甫寄糟姜》诗：“胸怀饱经史，辨论出九州。” 宋苏舜钦《王子野行状》：“时年始二十五，风韵高洒，喜辨论，所交皆当世豪英。” 元辛文房《唐才子传·权德舆》：“ 德舆善辨论，开陈古今，觉悟人主。”

妖怪

(1)

(2) 怪异、反常的事物与现象

(3) 旧指草木、动物等变成的精灵

天下哪有妖怪

精灵

(1) 鬼怪;神灵

(2) 〈方〉∶机灵;聪明机智

这孩子是个精灵鬼

分别

(1) 各自;个别

对他们应该分别对待

(2) 分头,各自,不共同,不一起

会长和秘书长分别接见了他

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

达士

明智达理之士

达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》

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