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名句 净中有浮念,何异目有翳
释义

名句出处

出自宋代释德洪的《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》

全文:
身心俱出家,岂复论家世。
一念断攀缘,即入三摩地。
珍重大愿王,此法端可恃。
若能训此心,是毕丈夫事。
君看宏觉师,后身是昙谛。
傥欲贮甘露,先将洁令器。
自当福人天,岂止能自利。
譬如鸡出燖,真复生厌离。
空印法门杰,净慈数高弟。
初不荷吾法,亦自为□瑞。
汝能倾心事,建此平生志。
净中有浮念,何异目有翳
内外俱一如,乃称真正士。
以此谈妙法,要使天华坠。
百里半九十,良医三折臂。
果解信此言,不愧甘蔗裔。

参考注释

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

异目

(1).犹另眼。《三国志·魏志·陈思王植传》“ 植 宠日衰” 裴松之 注引《魏武故事》:“﹝ 曹操 ﹞令曰:‘自 临菑侯 植 私出,开 司马门 至 金门 ,令吾异目视此儿矣。’”

(2).异名。 北魏 郦道元 《水经注·济水一》:“﹝ 旃然水 ﹞亦谓之 鸿沟水 ,盖因 汉 楚 分王,指水为断也。《郡国志》曰:‘ 滎阳 有 鸿沟水 是也。盖因城地而变名,为川流之异目。’”

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更新时间:2024/10/14 18:30:51